切，都是文殊自己的选择，也是他必须要做出的选择。
如果文殊走到了这一步还想着撤回佛国，还惧怕着觉者，那文殊也不配当姜离的对手了。
首鼠两端的人可成不了大事。
观世音和谈无为也看出了文殊的话中之意，观世音面色微变，却也知道首鼠两端要不得。能够走到三品，观世音不缺乏决断，既然已经做出了东传佛法的选择，那便一路走到底。
至于谈无为，这位背叛墨门的佛国新晋三品已是真正平复了心绪，便是姜离也难以看出她的心境来。
三位大士达成了无声的共识，文殊再度看向姜离。
他们走到这一步，不可能首鼠两端地走回头路，这位曾经的妖神又是作何打算？他为何要送上这么个消息。
虽然没有铁证，但三人其实已经是对觉者和业如来的关系有了趋向，心中也是认定两者关系匪浅，信了姜离所说之言的。
“觉者可未必容得下本神。”白毛猿猴露出了一丝凶意。
作为一个老怪，无支祁可是经历过觉者未闭关的时代，是知晓觉者的行事风格的。
觉者这位觉悟者虽不拜佛，但也是信放下屠刀立地成佛的，前提是放下屠刀的同时要偿还因果。放下屠刀就一笔勾销，那是不可能的。
而无支祁，他是吃过人的。
他的因果可不好还。
“首座在有些时候，确实是有些无情了，”文殊做感叹状，“佛法慈悲，杀一人不如度一人，无支祁佛友有心向善，我佛国又岂能将佛友拒之于门外呢？”
言下之意，自然是你这人我保了。
虽然韦陀已经说过，无支祁已经被度化，但作为积年的老妖，甚至于还曾做出水淹梁州的暴行，无支祁又岂是那么容易度化的？
文殊虽是佛国大士，但他清楚人性之恶，更清楚无支祁早就化了妖，听到这理由，他自然是信了。
反之，要是姜离扮的这個无支祁说自己被度化后洗心革面，不愿佛国之人受觉者欺瞒，才揭穿此事，那文殊铁定是一剑劈过去。
更何况，姜离道出这个消息，实际上已经算是递上投名状了。
于是乎，四人达成了共识。
文殊挥手撤去结界，让韦陀和广力接近，同时看向远方，道：“他们该退了。”
金乌东来，打破了局面，要是不想己方的人马遭到金乌屠戮，广乘道人他们必须退。
“玉虚观的根基还在东昆虚，必
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