姜离目光幽幽地看着《蚩尤三盘经》，逐渐催化元炁，将都天神煞和先天一炁一同注入，形成太极，将书籍包裹在内。
想要逆转太素，修成太始，需要将这原始物质给逆炼，化为有形无质的太始混沌。姜离虽然通过一气化三清摸清了前路，但对于逆转先天太过凶险，还是需要一点铺垫的试验品。
如果把先天五太分类，后天生灵就是实打实归于太极那一类，距离太极越远，逆转就越是艰难，除非姜离只想着逆转到太始，而不想着再转回来。
“想要同时掌握先天五太，不冒点风险可不行。”
他这般想着，已是从太极转为太素，素白云气覆盖之下，空间的结构都为之崩溃，“体”将不存。
但是《蚩尤三盘经》还是依然好好地存在着。
即便是太素之炁也没能将其同化，可见蚩尤之骨的强悍。
虽然姜离把三坟和《蚩尤三盘经》都给统合，创出了自己的《皇极经世书》，但这并不代表他的功法和智慧就胜过三皇和兵主。
只不过是走出了自己的路，要说超越，在未来也许能行，现在却是还不够。
太素之炁没法奈何蚩尤之骨，姜离露出一丝喜色，然后徐徐吸气，瞳孔拉成竖瞳，额头之上有螺旋龙角探出。
转眼之间，他已是半现出伏羲道身，而《山坟》也是随即上手。
“兼山物。”
高下相兼，物之象也。
相比较《形坟》和《气坟》，《山坟》更偏向于用，乃是阐述道理，运用道理，驾驭道理之功。
这一点，姜离实则早就见识过。
鼎湖派的风后奇门，便是风氏族人风后结合部分《山坟》之精义，汇以姬氏的《龙甲神章》所创出的奇门遁甲之功。在风后奇门之中，法主可随意操控物性生克，火能克水，木不惧火，皆可用风后奇门体现。
这一种修改生克的玄妙，实际上便是来自于《山坟》。
姜离眼下使用的“兼山物”便是将物性统合，兼纳阴阳五行的统御之法。
神念意志超拔，化作形而上的无形之力，将太素之炁缓缓渗入蚩尤之骨内，同时姜离顶上三花齐现，又倏然一落，化作了三宝玉如意落到手上，向着《蚩尤三盘经》一打。
“嗡——”
始终岿然不动的书籍震荡空间，那显化而出的蚩尤真形更是如同要从书籍上跃出一般。
霸烈的气息席卷周边，令得岩浆震荡，地火翻
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