曾经有人提出过一个人类历史上的终极命题。
那就是意识到底是什么？
很久以前，这个命题其实并不被科学家认可。
因为科学，就是研究客观存在事实的。
而意识，是一种很主观的，只有自己知道的一种命题。
所以，在大多数时候，意识这个关于人类自身的终极命题都被划为了宗教和神学中来讨论。
换句话来说，自从科学诞生，人们一直都认为意识是一种很唯心的说法。
举个简单的例子。
假设你跟一个人交往、认识了他很多年了，你认为他是一个值得交心的朋友，是一个性格很好，很讲义气的人。
这些都是那个人外在的表现，让你的主观意识产生的想法，也就是所谓的外在印象。
如果从“我”这个人的角度来看的话，“我”就是一个拥有独立意识、能够对外在事物产生刻板印象的人类。
因为“我”，通过大脑的意识，对跟自己产生了联动的人事物，产生了认知。
也就是说，只有拥有了独立的个体意识，拥有了大脑的存在，才能称之为一个真正的人。
没有人知道为什么会是这样的，但不知道从什么时候开始，这成为了判断一个人是否是真正人类的标准。
也就是说，除了拥有大脑和大脑中意识的生物外，其余的，都不能称之为真正的生命。
也有人说，二者之前是相互成就的。
由于有了意识，才赋予了生命。
而假如生命消失，意识也就随之消亡。
听起来似乎很是合理，也是机甲系统用来提醒李义的论据。
可实际上这是一个很容易被忽略的伪命题。
或者说，从一开始，李义就忽略了一个事实。
那就是生命诞生究竟意味着什么。
其实在他这些年的经历之中，很容易就能得出一个结论。
因为“经过他手”诞生意识的智械，就不止三四个了。
当然，即便李义下意识的被机甲系统所说的话给震惊了一下，但他并没有这么轻易就被说服。
要是他真的这么容易就被一个不能称作是人的系统说服，那也不是他了。
点点头表示同意系统的这种说法，可说出来的话，却跟这些事情没有任何的关系。
“你帮我看看，这具古尸还有什么值得挖的线索，我想看看那个什么机械
…。。