好吧，可能他的眼睛还看不到。
但他更是连一丝心神都不曾分出。
不闻不问，不管。
他说过不管，就不管。
既然不管，又何必看。
他还有自己的事呢。
忙着呢。
租来的两千年，贵者呢。
是的，是租，不是借。
混沌为一，为静。
太极为二，为动。
是一静不如一动？
还是一动不如一静？
现在还没有定论。
因为洪荒还年轻。
走到最后是个什么样子？谁也不知道。
混元为一，为定。
太极为二，为动。
定者无损，永恒。
动着，有损，有亏。
是以混元常定。
太极常动。
常定者不亏不损。
常动者生生不息。
常动者生。
常定者死。
生死又为太极。
是以，外求常定以混元，内求常动以长生！
长生无极，便是永生。
吴天以混沌混元，从大到小，从上到下，而论太极。
从而得出了外混元而内太极的大道观。
人怎么能不动？动则有亏，有损。
便是证道混元也有亏损。
只是亏损多少的问题。
以及自行修补的问题。
一块石头，不动，比翻滚而下，要长寿。
但不动，也只能长寿，而不能永存。
只因它的不动，还不是混元不动。
即便不动，也有耗损。
混元不动，可以无亏无损。
但人终不是石头。
不能不动。
也有思也有想，这些，都是亏损。
气血活动，心脏跳动，都有亏损。
所以混元也要动，有时候还要大动！
比如混元之间的大战。
不仅会动，还会拼命！
这个时候，又会无损？
不仅会损，还会大亏大损！
这个时候，太极就比混元有用。
可以调理阴阳，可以逆转生死。
可以平衡气血，可以稳定大道。
可以稳定内乱！
不管外面再
…。。