某某寺庙僧侣，意外的同步。且这些牺牲的高僧和寺庙都是‘悲壮’的牺牲，比如某高僧为拯救某某、某高僧舍己为人用于搏斗诡异、某寺庙……”
“有什么蹊跷？”颜来问到。
孟樵微笑道：“很有蹊跷，据我们了解，这些牺牲的高僧都是此前声名狼藉的，或者很隐蔽但是坏事做了不少，有的更是敛财、伤风败俗的假和尚。”
又道：“他们就是最近‘悲壮’圆寂的高僧主力。”
这么一说颜来明白了，这是牺牲之前的‘假和尚’，来重新塑造金身。
毕竟佛门的名声比他们还差。
“这帮秃驴，这是计算到极点了。”颜来道。
本就是声名狼藉需要整顿的对象，现在借助重塑金身的机会，作用最大化。
回想孟樵为何对自己说这个？
无非是在告诉自己，牺牲不可避免，咱们还是正常的牺牲，人家和尚都疯了，有计划的‘牺牲高僧’来重塑金身。
所以，颜来道：“你的意思我明白，牺牲不可避免，我懂。无非最近征战荒野，每日都看到同门牺牲，导致敏感了一点。”
孟樵听闻，却严肃的说：“这也是我想要对先生的劝告，您不能敏感，您也没有敏感的资格。”
此话说出，看似在数落颜来，但颜来却是躬身道：“谢孟先生赐教。的确，我没有敏感的资格。”
作为一教教首，是没资格怜悯和敏感的，需要铁血心肠，用最小的牺牲来教派利益最大化。
“孟先生，既然佛门做的不错，那么我们也会模仿，把三百君子的事迹宣传出去，让我们的笔杆子尽量写的生动感人一点，主要描述悲壮和我们的志向，着重我们拯救天下苍生的信仰……”
孟樵笑了，因为颜来回来了，少了怜悯和敏感，多了坚定和信念。
因此……
接下来的几天，整个网络上不时出现这样的消息。
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【三百君子的征程，为了天下苍生，儒门三百君子义无反顾的踏上征程，为生民开道，为往圣继绝学……
众所周知，此去艰难……为有牺牲多壮志，敢叫日月换新颜……玄师的带领下，儒门颜来先生为首的高层……】
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【沉痛悼念XX寺高僧XX大师，XX大师舍己救人……诡异面前的逆行者，黑暗夜色里的明灯……
弟子问：XX大师，您完全可以不用这般。
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…。。