时光飞逝，日月流转，灵山十巫的传承愈发凋敝，后人将更多的心思耗费在权力的争夺之上，经过万年演变，最终巫族式微，分裂成大大小小众多部落，而灵山十巫之名不复存在，但十巫之能还是传承下来一些，也就是现在的南疆十巫。
南疆十巫的传承中，除了巫姑变成了巫礼，巫抵变成了巫祗，巫朌变成了巫幻，其他名号都传承了下来，万年未变。
灵山十巫中。
巫咸：具有极为崇高的地位，称其为巫神，古书有记“以鸿术为尧之医，能祝延人之福，愈人之病，祝树树枯，祝鸟鸟坠“，精通巫术、占卜、星象、医理、药理，驭神兽、驱鬼神，十巫之力他兼有二、三，更负责掌管十巫行事。
巫姑：灵山十巫女神的象征，聪慧秀丽，有沉鱼落雁、闭月羞花之貌，善事鬼神，还能控水御江。
巫抵：上古名医，据传，他擅长占星，精通医道，将巫术与医道结合，发明巫医之术。
巫礼：祈神致福，游踏八方。
巫罗：介绍中只有‘火神祝融’四个字，再无其他记载。
巫彭：创立彭国，韶华白首，远离尘世喧嚣长居西海。
巫谢、巫真、巫朌、巫即四人只是简单介绍了身世，连具体的能力都没有表述。
书中所记载，灵山十巫所学所用皆是大能，神力滔天，却未能得到完整的传承。以至于传承到最后，就演变成所谓的巫医、巫祈、巫占、巫法之类的巫术，效果大打折扣远不及从前，甚至于衍生出了巫蛊、巫毒之类专门用来害人的邪术。
由于南疆秘术极其神秘，从不外传，所以外人很难接触到，林星宇胸前的图腾刺青，便是巫族秘术中的一种，属于巫祈。至于施术之法、破解之法等只字未提。
《南疆巫神志》中间有几个图腾的图案，也简单介绍了这些图腾只是巫族分裂过程中，一些部落用来作为信仰的标志，并无实际意义。书的最后几页，画着巫族的几种法器，并予以了详细的解释和说明，就是不知道传承下来没有。
林星宇反复翻看这本书好几次了，书中所记载的内容有一些与李正所说的有冲突，上古十巫中巫罗记载是火神祝融，而根据李正所说，南疆十巫的巫罗是精通医理，深谙巫医之道，光是这一点就让林星宇想不明白，若是上古十巫肯把自己所学所懂全部无私奉献教给世人，那么传承便不会断，若是不肯外传，那么南疆十巫的巫罗为什么会精通巫医？？难道两个巫族在万年来的传承中结了亲？
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