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第十四章 麻木与拜师

作品:姬唐作者:乔木兮有思
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他只知道姬松家里除了那本《孟子》和《山海经》之外并没有什么启蒙书籍,也就是姬哥儿天资聪颖,才在他母亲那里蒙学成功。

但是,不是每个人都和姬松一样无师自通。他们需要浅显的启蒙书籍来入门,这并不是件小事,他也想知道姬松是如何教学的。

姬松知道有些事情只要做了,就没办法隐藏,也隐藏不住,一个人知道的是秘密,两个人知道,那就不是什么秘密了。

姬松来到一个上锁的木箱前,取出钥匙将其打开,拿出一本薄薄的书,又重新将柜子上锁。

“《三字经》这是什么书?”当众人看到书名时,都有些疑惑,在记忆力,并没有听说过这本书。不过当他们想到姬松的种种神奇时,有一个大胆的猜测浮现在脑海里,虽然不敢相信,但也只能相信!

“人之初,性本善。性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

养不教,父之过。教不严,师之惰。

子不学,非所宜。幼不学,老何为。

......................勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”

当李世民翻开第一页的时候,就彻底沉迷了进去,李纲刚开始还没怎么在意,但在中途直接从李世民的手中将书枪了过去,把李世民气的直跳脚,却拿这位老先生没有任何办法!

“用简洁通俗的语言写出了我汉族文明精髓,更是将仁义礼智信,忠孝悌贯穿全文。

不受文字限制,以后还可以继续附加。用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起,全文用典极多,全篇充满乐观精神。

难能可贵的是,全篇没有任何阴暗的故事,全是先秦至今耳熟能详教人向善的典故,三三成句,更是方便记忆。只要将这《三字经》真正读懂,读透,就会对我华夏文明有了系统的认知,这绝对是启蒙的不二之选。”

李纲是当代大儒,他只是将《三字经》通读一遍,就将这篇文章的精髓和意义了解的七七八八。

秦琼程咬金虽然粗通文墨,但还无法了解这本启蒙读物对大唐的意义,只是感觉朗朗上口,简单又好记,又听道李纲的惊人的评价,就打定注意,回去的时候,定要求松哥儿送上一本,好回去给家里的小子们用。

李纲此时闭上双眼,嘴角带笑,好似在品尝琼浆玉液一般,满是陶醉之色。突然,他睁开双眼,那炯炯有神的

…。。
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