一是抱紧孔循的大腿，亦步亦趋。安重诲、孔循与任圜争权夺利，任圜推荐李琪，而安重诲、孔循则推荐崔协，于是郑珏也积极排挤李琪，盛赞崔协。
二是延续了荒诞、无耻的搞笑作风。李嗣源刚刚称帝没多久，就东幸汴州，六军将士们拖家带口，随圣驾由洛阳搬到汴州，还未等安顿下，李嗣源又心血来潮，想要驾幸魏州，消息一出，军士们怨声载道，眼看就要有哗变的危险，而李嗣源却不以为意。
郑珏揣测圣意，盛赞北幸魏州的伟大、光荣、正确……端明殿学士赵凤找安重诲，分析利害，极言万万不可北幸魏州。安重诲及时醒悟，于是赶紧劝谏李嗣源，才使李嗣源放弃了这个危险的想法。后世学者均认为，如果李嗣源这次一意孤行，非要北幸魏州的话，恐怕李嗣源的时代也就此终结。
对于取消北幸魏州，此前表示坚决拥护的郑珏同志，“而珏又称赞之，以为宜罢”。不要脸。
后来孔循失势，被免了枢密使，郑珏大为惊恐，于是以年迈体虚、百病缠身为由，坚决辞职，李嗣源诚恳地予以挽留，三次驳回其退休请求，最终，郑珏同志第四次上章乞骸骨，终于以左仆射退休，赐郑州庄园一座。死后追赠司空。
而他之所以能够善终的原因，并不是他急流勇退，而是他真的百无一用，即便在相位时，也是别人的傀儡，是核心权力层的搞笑担当，无公害产品。前文说过，凡是不掌握实权，又知进退之人，才能真正做到明哲保身、得以善终。