就在两个月前，石重贵站在汴州皇宫内，意气风发，向天下人民庄重宣示：“先取瀛、莫，安定关南；次复幽、燕，荡平塞北。”气吞山河，壮志凌云。
然而仅仅过了两个月，站在同一个位置给文武百官训话的，就是大辽国皇帝——辽太宗耶律德光。巨大的反差实在令人唏嘘。
公元947年正月初一，在中原人最神圣的禁地——汴州皇宫崇元殿，一位异族首领接受文武百官的朝贺。
耶律德光迎来了他的人生巅峰。他高高在上，欣赏着匍匐在地争表忠心的百官，缓缓抬起手臂，“众爱卿平身！”
“谢万岁！”
耶律德光在契丹的威望达到了顶峰，他的光芒令灭掉渤海国的父亲耶律阿保机都略显逊色，各是在古往今来的历代游牧民族领袖中独占鳌头。
他豪情万丈，却又有种纠结难以言表。那就是如何处理手中的权力，或者如何平衡国内的权力。
他南下的原因就是要摆脱母亲述律太后的控制，现在，他做到了一半。建立了不世之功，树立了至高无上的权威，为契丹开疆拓土，打下了一片土地面积与契丹不相上下但综合实力远超契丹本土的国土。接下来呢？
按照耶律德光的最初设想，他这次来了就不打算走了，自己要在中原汉地重新登基称帝，成为中原人的天子，如此一来，他就彻底摆脱了述律太后的控制。
于是，早在进入汴州之前，耶律德光就秘密地进行布局，为统治中原做准备。
1，非我族类，其心必异。
这是耶律德光始终秉承的信条。耶律德光终其一生，都没有真正信任过汉人，无论是文臣还是武将。在不同的历史时期，出于不同的目的，耶律德光也曾表示自己信任汉人，委以重任，加官进爵、全国点名表扬、号召全国人民向某某某同志学习，但这仅仅是一种姿态。
例如他的大谋士张砺。张砺在后唐时期为翰林学士，“河东战争”时，李从珂命他当赵德钧的谋士，讨伐石敬瑭，后随赵德钧的投降而成为契丹俘虏。
在契丹人审讯俘虏时，张砺不卑不亢、刚正不阿，给契丹人留下了深刻的印象，于是耶律德光亲自面试，发现这是一位有文化、有气节的正人君子，于是深加重用。在当时，就有人把耶律德光比作耶律阿保机，把张砺比作韩延徽。
可是不久之后，张砺真的致敬了韩延徽，趁契丹军队看管不严，偷偷逃跑，只不过运气不如韩延徽，半路被巡逻骑兵抓获。
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