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第二百二十五章 三教合一,心宗雏形

作品:洪荒之真相只有一个作者:菩提煮酒
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分人,却也救不了众生,众生还需自渡才行。”

他在人间界这几万年,见过太多生离死别,也见过太多祸福和苦难。

有人怨天尤人,随波逐流。

有人怒斥不公,拼命反抗。

有人笑经沧桑,将苦难当做上天对自己的历练。

有人诉说不幸,将一切都归咎于前世和上天。

总之,世间百态,他都见过,也不再想着度化每一个人,有的人,将命运寄托于虚妄的事物之上已经是无可救药了。

只有内心还有着希望之人,他才会出手相助。

若是其本就屈服于命运,他救的了一次,也救不了他一辈子。

他曾经救过一个奴隶,可奴性已经根植在其骨髓中,自己救了对方却不仅得不到其感谢,还责怪自己让其得罪了奴隶主。

玄尘看着紧那罗一脸唏嘘的模样,就知道其这些年一定经历了不少,心中一动,问道:“师弟可知道孔丘?”

紧那罗点了点头,说道:“当今儒家的领袖,自然知道。”

玄尘笑道:“那你知不知道他也是师尊收的弟子,我听说他想要将儒学思想传遍人间界,令所有人都能明礼,让众生皆有书可读,他能做的事情,你就不能做吗?紧那罗师弟何不将自渡之法传遍人间,令人人都可度过苦海,通向彼岸呢?”

在玄尘看来,紧那罗虽然如今改修玄门功法,但骨子里依旧是佛门经义。

兼修佛道,若是其能将儒释道经义全部融会贯通,未必不能走出一条康庄大道来。

让众生皆有自渡之法,这也与截教为众生截取一线天机的教义不谋而合,而紧那罗却是最适合做这个的人。

紧那罗双手合十,说道:“还请师兄指教!”

他还是第一次知道,孔丘居然也是通天教主收的弟子。

玄尘一本正经的说道:“佛为心,道为骨,儒为表,不外如是,佛即真实心,清净心,没有一番修行无法得到,道是修行的道路,虽然艰辛但必不可少,如同骨头一般,做人做事要像儒家一般谦和礼让,而这些都要从大度心一步步做起。”

“为人处事为表,以儒家诚、敬、仁、义、礼、智、信等人生哲学为践行。”

“精神内守为骨,以道家无为、清静、离欲、自守等出尘道慧为中坚。

“圆满自性为心,以佛家明心、见性、福慧双修、自他两利、悲智双运等智慧为指引。”

这也是对佛门大兴的一

…。。
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