出马一般不会这样。
因为出马弟子和仙家关系并不对等。
所以都是直接上身。
区别只在于是上一半借力量，还是上全身，把操控权一并给拿了。
思索间。
黑老太太的声音再次响起。
“人身有阴阳，阳者生之本，阴者死之基，其中鬼物阴气尤甚。”
“普通人若长期接触，必然患病，而修行者仗着性命修为或可一时无碍，但却影响性命锤炼，为舍本逐末之举。”
“正因如此。”
“我道门弟子对鬼神只用之，而不养之，且素来不与他们直接打交道。”
说罢，她将册子丢给李慕玄。
“谢前辈。”
李慕玄接过册子看了起来。
望着上面的指决，以及行炁路线，突然莫名有种重温劈空掌的错觉。
有一说一，驱神役鬼这手段听起来很霸气，但修炼却很简单，就是借仪轨打开一个内景通道，让鬼物直接过来。
其难度并不在于法术本身。
而是这个通道。
需要自身耗费元炁去一直开着，否则请来的鬼物、阴神待不了多长时间。
其次就是怎么让鬼物答应帮你。
道门弟子不用多说。
有自家法坛在，一些普通的兵马，想要直接请过来并不难。
难的是那些修为高的鬼将，你若是自身不能服他，唤过来他也不听你的，且他们来到现世，会损耗自身阴神。
也就是说。
帮你对他们没有任何好处。
除非特别看好你。
或者像正一派那样，通过立规矩领神职，官大一级，用符箓来驱使鬼神。
但.神职高的正一弟子手段都不弱。
而这，估计也是道门弟子虽然能驱神役鬼，但很少有人去这么做，宁愿自己斗法的原因，毕竟同样是耗费元炁。
与其将希望寄托在鬼物身上。
还真不如自己上。
当然，这门法术也不纯鸡肋。
一部分人会养私兵，也就是自立法坛庙宇，借百姓香火来蕴养鬼物、阴神。
用的时候直接唤过来就是。
但这样做要防着正一派，毕竟伐山破庙不是闹着玩，你鬼物哪来的？法坛庙宇谁同意你建的？说不清就直接给拆了。
久而久之。
一些巫术弟子基本
…。。