以也没想着对方一定会回答自己。
毕竟嘴上说是兄弟，实际才刚认识。
只是他对上清的修行理念确实很好奇，通过刚才的交手，得知对方在身体上并不强悍，大概率是以神魂为主。
就像三魔派那样。
“若是旁人问，我多半不会搭理，但你是陆瑾师兄，说说倒也无妨。”
这时，郑子布从袖中取出一张符箓。
下一刻。
符箓中涌现一团黑气，显然也是精怪一类，将四周给完全遮挡住。
随即，郑子布开口道：“这在修行界也不算什么秘密，凡是与上清相交甚笃的门派，都知道其中一些内情。”
“我上清派除符箓外，平日修行以存思、存神、固精为主。”
“存神？”
李慕玄眼中闪过几分好奇之色。
存思和固精他知道。
前者一般是脑中存想某物，用来集中注意力，全神贯注，辅助入静。
后者基本道门修行者都会，固精便是节欲，哪怕是正一这种可以与人成亲的，修为若想精进，也不能频繁的动歪念，行房事，损耗精元。
否则容易伤及根本。
而像北派全真，还有一些门派，则是干脆必须出家受戒。
心念间。
郑子布的声音再次响起。
“存思和固精我就不多说了，这存神乃是我上清派独有。”
“人体脏腑、五官、脉络和关窍之中，皆有形形色色的神灵镇守，统称‘身神’，它们主管所镇守的脏腑、关窍，合计有三万六千之多。”
“比如左目童子叫飞灵，乃太阳星君；右目童子名叫晨阴，乃月亮星君。”
“存想这些身神及日月星辰等神灵的炼神方法。”
“即叫做存神。”
“而这存神也不是随意存想，需要了解神灵的讳字、形长、服色、光气、文彩、变形、居处，如三部八景二十四神，便是五脏六腑中蕴含之神。”
说到这。
郑子布从袖中取出一张符箓。
“我上清符箓多是驱神役鬼，这些神鬼便与存神之法有关。”
“人身乃一小宇宙，内神与天地之神彼此之间可相互交感，故而，制作符箓时需心存神灵，内心清静，再通过特有的科仪、斋醮，留一丝神意于纸上。”
“用时只需输入一点元炁，便可随意调遣天地之神为己用。”
…。。