小山上，
一个人负手而立，三十出头，一身宽袍大袖，梳着发髻，浑身书卷气之余，也有一丝英气。藏在宽袍大袖下面的肌肉，也是能杀人的主。
他此刻正遥遥看着山下小河上一处码头上，无数人密密麻麻正在装卸船只。
运得全部是粮食。
他就是水东宋氏家主，他的名字乃是汉名：“宋隆济。”
水东宋氏乃是六祖九部与其他各部关系最疏远的一部。
固然是水东宋氏在鸭池江以东，距离其他各部都很远。另外一个原因就是水东宋氏是汉化最彻底的一部。
水西安氏，是汉人称他们为安氏。他们拿过来自称。而内部命名，还是蛮名。阿诺，阿卡，其实都是音译。具体怎么写，他们自己都不知道。
而水西宋氏不一样。
水西宋氏自称是河北真定迁过来，南朝刘宋开宝年间，奉命征讨蛮夷，在此安家落户。传承至今。
但是在六祖九部的族谱之中记载。他们分明是六祖之后。
这就很尴尬了。
真假并不重要，这代表了很多部落在身份认同的尴尬地位。他们被汉文化浸润，不甘心自居蛮夷。但又不能摆脱他们身份地位乃是部落带来。
其实六部九祖或多或少都有这样的问题，在水东宋氏身上体现最为明显。
而体现在宋隆济身上。就更加明显了。
如果说舍利畏还是自己知道自己是蛮人，心中希望自己是汉人。而宋隆济自我认知就是汉人。我家祖坟在真定。对于六祖云云，不承认不否认，也不参与六祖九部的一些行动。挂名而已。
宋隆济这样的态度与舍利畏自然能说道一切去。他们都是六祖九部之中的亲近汉人的一派。
只是宋隆济很清楚鞑子势大，他同情虞醒，甚至心中暗自支撑虞醒的行动。但作为宋家家主，却要为家族负责，自然不会参与到直接支持虞醒任何事情之中。
就好像今日。
明明与舍利畏关系不错，明明为这一件事情做了很多事情，摆平了这一路很多关系。但是此刻却远远地看着舍利畏与李辅叔相见。
他只是远远看一眼而已。
看舍利畏上了船。默默起身，隐入群山之中了。
舍利畏其实远远看见了宋隆济的身影，明白宋隆济的心思，仅仅远远看着背景一眼。
“李施主，别来无恙。一路上可顺利。”
李辅叔看上去风采依旧
…。。