所有人之私产，非犯法不可查抄。即便皇帝，也不可越法度而行事。”
“朝廷保护天下人的财产，但是朝廷运转也是需要赋税的。故此，天下人都要缴纳赋税之义务。孤已经下令，少府各产业也必须交税。”
“如此一来，天下百姓皆可谋取富贵，天下百姓越富，朝廷国力越强，朝廷能为天下百姓做的事情，就越多。如此，纵然富可敌国，亦为朝廷之义民。若，谋天下之暴利，而不缴纳赋税，就是国之蛀虫。纵然有皇亲国戚，也必须鸣鼓而伐之。”
“此乃，大汉立国第一法令，垂百世而不可改。”
这一道法令，就是大汉祖宗家法了。
古代封建王朝与近代中华王朝到底差在什么地方？
区别在哪里？
为什么会走上不同的道路。
虞醒之前对这个领域不感兴趣。毕竟历史又不是他的专业。但是他深入这个时代，越来越明白这里面的问题。
这上面有不同的解释。甚至可以写一本书出来。
在虞醒看来，最根本一个原因，在古代环境之下，维持一个大一统王朝是不经济的。
超远距离的物资调度，耗费是非常非常之大的。单单从经济学上来看，云南省的百姓每年要给北京交税，这交了税之后，对云南根本没有一点好处。
还不如这钱留在云南地方。
或许对百姓来说，对更宏观的角度来说，大一统王朝，有几百年的太平岁月，是一件好事。但是具有到每一件经济行为，就会发现北京一个命令到地方，需要一两个月。这种消息传递方式，根本不足以完全控制地方。为了防止地方分离之心，就要做出种种的限制。
这又加重了地方上的负担。
如此一来，中国古代王朝，只能讲道德，讲政治。决计不能讲经济。讲利益。
一讲利益，第一个要拆分的就是大一统王朝。
这种超强统治压力，让大一统王朝存在大量浪费，还有特权。经济原则根本不被重视。既然经济原则不被重视，一些科技进步带来一点点的小小的收益，自然也不被重视。小的进步不被鼓励，自然也不会有蒸汽机这样的大进步出现。
从这个角度来看，古代很多人认为义利背道而行，并非错误。
一个如明清一个大一统王朝在维持自己统治就用尽一切力气了。
根本不可能做其他的事情了。
这也虞醒不准备打败鞑子之后，才发动进一步改
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