敞开的坛城大门并不高大，但是却“深不见底”的幽幽而默，陆峰无有畏惧，大踏步而行，率先进入了里面，无有等待后面的二位“转世佛子”。
那位“呼图克图”见到自己无有第一向前，亦无有燥气。他慢悠悠的跟在了巴音莲花图之后，甚至和巴音莲花图还笑着对视了一眼，示意巴音莲花图可以走在他的前面，自己则是一只手掌垂下了念珠，不急不缓的跟在两人的身后走进去。
他们面前的建筑墙面，并无多么的高大，它看起来最多就有一人半高。
这是一道“立体曼陀罗”，亦被称之为“本尊坛城”，是一处极其“殊胜”的场所，亦是扎举本寺真正的内脏！这一座“坛城”和陆峰以前进入过的“坛城”是不一样的，应它是完整的，是外圆内方，是完整的表达了佛门“宇宙”观念的场所。
在这坛城的最外面，是以“赭红色”的矿石颜料涂抹在了墙上，形容百年不变色的“智慧火”。
在这大门的旁边，亦有漂浮着的男女，无情的注视着每一个走入了坛城的人。
他们就是同样的修行之人。
空行勇父和空行母。
他们都不成人形，兽首人身，手持诸般人骨法器，凝视着下方的僧人。陆峰对此不以为意，“本尊坛城”之中的每一个建筑，每一个图案，都有它自己的象征意义，陆峰率先走入过了这一扇门之后，大门自己关闭。
外面三位执事僧看到了这样的三位僧人走了进去，默然无语，等候在外面。
他们三人都无有交流，将自己的嘴巴闭的死死的，关的严严的。
特别是“獒公僧”。
他心里清楚的如同明镜也似，这一座坛城，无是通常“第五阶次第”的僧侣们“大布施”之后，将人送过来领悟“出离心”的那处殊胜之所。
此处，更加的殊胜和特殊。
通常来叫人进去领悟“出离心”的“地方”，是大殿的偏殿。
那里有一道高三丈的壁画，莹莹发光。
人在底下盘膝坐下，便能感觉如壁画之上的“菩萨”在低眉看着众生，在这“菩萨”的低头垂目的注视之间，这些僧人自然能有其感悟，领悟了“出离心”，不用走入了完整的“坛城”，完整的“坛城”之中，自然有“完整的宇宙观”，这亦是“獒公僧”告诉诸人进入便可随便看的原因，——无管是在这座“坛城”的甚么地方见到了“壁画”，都可以领悟“出离心”，不过有话语“獒公僧”无有说出来，那便是走
…。。