“圆满”，应到了圆满，就可观摩得出“无垢心”。
陆峰还无有观摩得出“无垢心”。
却无须得气馁。
一般而言，这般的“佛心”参悟，都是去连国王都不得进去的“寺庙深处”。
去那些画满了壁画的“密室”之中，以自己的“智慧”，去明悟了那些留下来的“佛心”。
陆峰现在不走这一条路。
——便是不须得经过了学习，辩经的过程，直接得到了这“无垢心”，但是同样的，也就无有了“壁画”叫他来参悟，也无有了充足的资粮叫他来学习。就算是他自学了“第四阶次第”，想要获得“第四阶次第”的学习，无有经过考学，便就是“不经许可”。
他须得自己来观摩自己，完整了自己“无垢心”。毕竟，一个扎仓僧院的“格贵”，还无有资格说是在庙子之中，“言出法随”哩，他说的话可不算，也不可能一眼破了庙子的“规矩”。
换句话说，他就算是证得了“无垢心”，亦须得经历了“辩经”“考学”，方才可以得到“第四阶次第”的资源，他现在的“格贵”身份，无可能成为他的助力。
并且——
他怀疑自己的“无垢心”，还须得做些事情方可获得，还不是他单纯修行的问题，还有就是须得经过了一道“劫难”！
就是因为此，陆峰看着自己眼前逐渐消失的“僧”，在他的眼神之中，这“僧”便就是“空性”，随着陆峰的醒来，他便自己“离开”了，整个寺庙看似空了，但是却无有“空”下来。
陆峰抬头看向了不远处。
在他的这眼神之中，外面有两根“火炬”，“业火连天”。
便是此处，更是一片“残桓断壁”，止模糊不清。
眼前的这些，都是“虚幻”。
止在他身边的这“大菩萨的使者”，真实不虚，它的身上，却无有“业力”。
“红鬃白玉狮子”便一如既往的干净。
这种干净叫陆峰看上去，都觉得心中清净。
自生了安定。
除此之外，便是“智慧”了，陆峰并不以得了这诸般神通为欢喜，应他还想要无尽的智慧资粮。只有如此，方才得解脱。
所以他看向了旁边的“唐卡”和“木箱”。
至于底下的“真心乌察苏拉”，陆峰看都不看一眼。
陆峰都无有打开此二物。
陆峰从地上起来，不沾染此二物，他看向了远
…。。