的一部分呢？
他们，真的可驱除了“密法域”本来的一部分么？
这无是心情动摇，这是忽而的有感而发，不过这些思考其实亦很快就消失无见了，应陆峰也清楚，密法域，佛法也是密法域的一部分。
它们是相互存在的。
故而到了这个时候。
“功成。”
陆峰盘膝坐下。
——对于眼前的“厉诡化身”，陆峰一时之间，亦有些吃不准实力，肯定是高于“第五阶次第的一般僧侣”，止有无“第四阶次第的僧侣”，陆峰便不知。
“第四阶次第的僧侣”，想来都是有非同一般的气运和手段的。
譬如陆峰的这个“达上师”，他便有中原王朝的气韵加持在身上，对于一些“厉诡”有克制手段。
并且有了“厉诡化身”之后，陆峰亦察觉到了一处古怪——那便是“厉诡”不须得修行，便是它在，便在修行，特别是自脚下而生的“真性”，他感觉自己的脚下，就宛若是一道“混沌海”，和神话之中的“什巴”仿佛。
一时之间，便是陆峰，都忽而有了一种感觉。那便是他有菩萨保佑，佛法加持，他的修行之渐次地，可能依旧不如这“厉诡身”的修行。
想到了这里，便是陆峰自己，忽而都露出了笑意。
都无有言语。
应那又如何？虽然这代表着后头事情，相当严峻。便是如同前面“天下所有吃人狼的母亲”和他所说的一样，大势面前，不可阻挡，可是那又如何？难道便因为如此，便不修行了吗？
便是如同人都是要吃饭的，难道就知道人一定要死去，就不吃饭了。
就是知道，再去如是做，便为勇气，陆峰现在就是一個有勇气的人。
陆峰手中捏着“念珠”，不过这个时候，“厉诡”亦从“祭塔”之上离开。
陆峰清楚知得他去做甚么——“厉诡”是去完备自己！
他是“残缺”的，是“不完美”的，是被各种“拼凑”起来的，“厉诡”是有自身的特性。
故而他会去自己寻找自己的“完整”。可是要是一个“完整”的“厉诡”，陆峰便不清楚这“厉诡”到底如何！
这“厉诡”亦无有名字。
不过临走之前，陆峰将其称呼为“黑天红莲法师”。
黑天，便是他身上最多的“厉诡黑夜”，“红莲”是他真切如火的“智慧法性”，大僧是应他此刻第一重样子，是一个僧人！
…。。