就是泼天大祸到头了！
——我们自然是留下来了后手。
便是在山上，有一位修持了‘戒律’的‘经师’。
他和我们在一起，便是最后拼得一个‘身死道消’，也有三重保证。
一是丹火。
二是雷律。
三是符箓。
第四，就是那位经师了，可以叫他在最后做事。
便是这些准备，都是要我们几个人做个熨帖的后事。
就算是做不完这事。
亦一定不要扯了后人的后腿。
止事情涉及到了‘厉诡’，一切都难说的很。
所以要是真有人折在了山上，化作了‘厉诡’。
那几位师兄化作‘厉诡’也好，到底也有克制的方法。
可是若是将那位风水堪舆的‘官员’都无有保住，叫他化作了‘厉诡’。
那就真个出了大坏事。
他和‘阴山’在一起——”
便是这道士之念，说到了这里，亦有些不寒而栗的意思。
他是知道自己这一行人的厉害。
他不哭不笑说道：“那反倒不如我们不去阴山的好，既然你要去寺庙之中，那我自然也一起去，好歹也能看一眼，叫我知道最后到底是发生了甚么事端。”
“好。”
陆峰说道。
那道人继续说道：“你却和我见到的僧人不一样。”
陆峰说道：“哪里不一样。”
道人说道：“从一开始就不一样。”
这样的对话，并非是第一次说了，好似前头那“老道人”也说过一次。
陆峰还是一样的回答。
“哪里有甚么不一样，在源泉上的海子都是一样的，不一样的止是顺流而下的河流罢了，其实都是海子里面的水。
水有甚么区别的？”
其实话是这样说的，海子之中的水无有区别，从上面落下来的表现形式之上，区别还是有的。
便是和“明理长老”对着自己“托孤”一般。
应就算是到了山穷水尽。
陆峰亦不会对“才旦伦珠”做些甚么。
他就是看上了陆峰的“善心”。
——便是在“密法域”，得了“善心”，还得了“菩萨保佑”的人，便是难得一见的，这便说明有一个“不会被旁人吃掉的好人”。
这样的“好人”，谁不欢喜哩？起
…。。