字的上师，就已经很是出名了。
看到陆峰拉着僧侣过来，并且陆峰身上此刻身上延展出来的“大慈悲韵”，脚下化作的莲花，那些僧人一点都无为难陆峰，将他带了进去，应他这个模样，就是一个有修为的僧，在这种时候，有修为的僧侣，便是战力。
在进入帐篷之前，陆峰回头再看向了那经文。
陆峰也不知道这经书是甚么，但是他看到了之后，顿时就觉得，这本经书，可能不是什么好东西。
起码，它不应该出现在此处的杂湖朗诺山。
它也不应该出现在密法域。
这不是人能读懂的经书。
这或许是厉诡才能读懂的经文。
这可能也不是大日如来传下来过的法！
……
大山冰壁。
杂湖朗诺山旁边。
不同于正在化作“人间地狱”的营地，在那边，几位上师藏在了黑暗之中，他们无情的看着眼前诸般事情的发生，更重要的是，其中还有陆峰在“尸陀林”见到的那些瑜伽士，他们呢，的确是在一起之人。
由此也可见，他们都是一路人，就连“巫教”的领主也在其中，他们看着被“宝帐怙主”法围住的大营，似乎是看到了里面的一切，土登达娃上师也在里面。
看着经文出现的时候，土登达娃上师说道：“这应便是印经院里面的‘厉诡背书’了？
这样说来，那地图是真的，但是‘纰论’，‘莲花钦造法寺’之中可无有‘纰论’这个说法，并且‘印经院’的大门已经打开了，止出来了几道密咒，这无有可能。
是那里面的厉诡不想要出来，还是起了别的什么事情？”
土登达娃上师在这些人里面，也无是地位最高的僧侣，但他们言语之间，似乎对于莲花钦造法寺很熟悉，另外一位“巫教”领主，看其站着的位置，应是所有领主贵族之中最为尊贵殊胜的一位大老爷。
他穿的也和别人不一样，他里面穿着的是明黄色的丝绸衣服，丝绸之上是“巫教”的符号，就算是在这里，他也不走路，在他的脚下，是一个又聋又哑的奴隶，作为他的牛马。
这奴隶又聋又哑，却又可以在这路上行走如风，这便是体现了他家族的殊胜和手段。
至于他身上的各种佛宝，自然不必多言，更值得注意的是，在他的身上还挂着一方印记，还有一个牛号角，带着大钥匙，这每一件都是他家族称号、尊贵的具体表现形式，像是他这个地位的
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