是很久以前的事情了，有很多事情便本来就记载的不清楚，你不知道也是正确的，毕竟便只是罗仁·赞丹尸佛这个名字，便流传了许多时间，有的时候，他出现在了赞普王的时期，有的时候，他出现的更早，便是在最早的‘巫教’典籍之中，也有过他的名字出现，可是最后他的出现，亦的确是出现在了‘莲花钦造法寺’之中。
甚至于这个罗仁·赞丹尸佛这个名字，是罗仁此地领主的名字，亦或者是一个人的名字，都是未可知的事情。”
土登达娃上师缓缓说道，只不过说这些话的时候，他心中也很清楚，便是他的这些言语，其实就比两座庄园都要值钱了，在他旁边摸着八字胡的达朗花老爷心里也很清楚，一位“化作了菩萨”的“巫教”得道者留下来的典籍有多么的殊胜和珍贵，他心里是有数的，至于土登达娃说的这些，达朗花老爷心里一点波澜都无有。
应那是应该的，若是土登达娃上师说的有板有眼，事情反而不对劲了。
毕竟，历史的模糊，这也是没有甚么法子的事情，密法域的识字率一直不怎么高，特别是在“巫教”统治的时代，十个人里面，便有十个人不识字，一千个人里面，方才有一两个识字的人。这里说的不识字，是“完完全全”的不识字，自己的名字，一二个文字，都不认识，更重要的是这里说的人，须得是一个真正的人，那个时期，在人眼里面，“长得像是人的牲口”的数量，要多的多的多得多！
“巫教”的文字，是一种极其殊胜的“权力”，就算是在家族之中，父子之间，爷孙之间，亦都是权力！就像是一个狮群，止有一个狮王！权力的关系，可不会因为血脉而变得温情脉脉，只会变得更加的残忍和无有掩饰！
所以在这样的情况之下，传下来的许多情况，便只能是“口口相传”，无有甚么靠谱的文字流传下来。就算是后来的“莲花钦造法寺”的资料，在口口相传之下，亦有些失真。
土登达娃缓缓说道：“不过达朗花老爷，你先勿要高兴，就算是我们有了地图在外头，便只是我知道的，便有六大厉诡，都是被尊者降服之下，守护印经院的护法，我们用僧侣去驮他们，亦无知道是否将他们驮了出来。
他们分别是‘苦海之中的淹死诡’，‘被拔掉舌头的说谎诡’，‘看到了不该看的，挖去了双眼的无视诡’，‘背叛了佛法，斩去了双手的上师诡’，‘常常念经，告知别人自己本尊的冒犯诡’，‘散播疾病，将疫病带来这里的妇人诡’。
达朗花老爷，这些都不是最
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