“辩经院”，亦有大小之分。
小的辩经院，便在扎仓僧院、学村都有，都不成甚么形状，与其说是辩经院，毋宁说是大伙儿找了一个空地方。
大多都是一些僧人们搭着坎肩，晒着太阳，坐在大殿外头的台阶上，看着几個僧人在一起辩经的场所。
这样的辩经，反而是无有甚危险性，最多就是有些“学经僧”脾气刚烈一些，在辩论的时候，最后忍不住动了拳脚，这个时候只要不动甚么阴招，那周围的人也会起哄，打过了就是打过了，一般无会有甚么后来。
陆峰扫了一眼，这里都是一些“学经僧”，罕有“第六阶次第学位”的僧人在其中。
反正陆峰过去，见到了陆峰身上着的僧衣，诸人都为他让开了道路。
陆峰便坐在了这些“学经僧”中间，看到了辩论的几对人，他们全部都全情贯注，无有关注外头的来人，他们通过了拍手背，跺脚这些手段，施加压力，陆峰听着这些“学经僧”的辩经，未曾言语。
他止竖起耳朵一听，就能听到许多破绽，但是这对他来说，无是甚么值得高兴的事情——他本来就要比这些人要强，和这些“学经僧”比对，对他又有甚么好处呢？
故而他去了真正的“辩经场”，在这“八根手臂”的扎举本寺，印经院之后，寻得了老树印森之下的“辩经场”，陆峰站在那头，无有进去，就站着，无有动作。
‘像。’
陆峰看着这个“辩经院”，就很清楚的知道，这扎举本寺的“辩经院”，和陆峰所见的“莲花钦造法寺”的辩经院，起码是那些班智达大上师们以大佛法，大伟力“创造”出来的“辩经院”，十分神似。
这无可能是错觉。
陆峰清楚，他等闲是不会出现错觉的，便是出现了错觉的话，这样的结果比他无有出现错觉还要恐怖厉害，应他出现错觉，就说明有什么已经影响到了他的佛心。
陆峰“擦拭”自己的佛性，想象它如一面无有瑕疵的宝镜，所有“色”界的诸般万物，都如实的映照在了他的宝镜之上，便是如此，陆峰清楚，这无是他的错觉，扎举本寺，可能和“莲花钦造法寺”，有说不清道不明的因果联系。
想来这也无是甚不可思议的事情，“扎举本寺”能够叫上师背负着“菩萨”上山，并且“罗仁”地区，的确亦是“扎举本寺”的领地，陆峰“见微知著”，他看着远处蓝色和红色的法幡随着风卷起来，可是这神似之中，门和诸般琉璃瓦，反倒是有些像是中土佛刹。
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