珀并非单纯的神力容器，其中的胚胎多半是神仙降世的容器，这与司命真君在金陵府降临的方式一模一样。
姚裴也大约明白张拘言为何会成为紫光社的成员。
说起张家与紫光社的渊源，那可是由来已久，甚至不逊于第一代全真道大真人上官莞与张家的渊源。
姚裴曾对齐玄素提过，当年古仙们以某种方式进入了玉京，当然不是强攻进去，若是古仙们能够强攻玉京，那么道门也无颜号称是天下之主了。
其实是古仙们用了个取巧之法，由紫光真君亲自出马，隐藏身份，下嫁于一位张家先祖，这位张家先祖便是姚裴所说的参知真人，至今仍是道门沦陷高品道士的最高纪录保持者。
紫光真君以参知真人夫人的身份进入玉京，蛰伏于玄都之中，虽然后来被东皇识破，但也以自身为“引子”，构建了一条“通道”，使得巫罗和佛主先后降临于玉京的昆仑洞天之中。
此事最终以道门驱逐古仙而告终，不过在后续的处理上，道门却有了一场仅限于金阙高层内部的激烈争论。
那就是紫光真君留下的子嗣应该如何处置。
苍天仿佛开了一个天大的玩笑。
一般而言，境界修为越高，越难留下子嗣。
想要生下子嗣，只有两个办法，一个是趁着境界修为还低的时候尽早成婚生子，一个是夫妻两人中有一个完全没有修为或者修为低微之人。当年的长生之人中，除了大玄高祖皇帝有一子一女，其余人全部绝后。
天人还能碰一碰运气，算是子嗣艰难。
长生之人已得长生，无须延续血脉香火，想要子嗣，只能奢求老天开恩，比如大玄的高祖皇帝。不过这种可能也是微乎其微，而且必须是夫妻两人中只有一人是长生之人。多数情况下，长生之人只能收义子义女，或者过继子女。
至于玄圣和玄圣夫人这种夫妻两人都是长生之人的情况，则没有一丝一毫的可能。
其实这也体现了天道至公，天之道损有余而补不足，人之道损不足而奉有余。
如果长生之人能留下子嗣，不说子女生下来就飞天遁地，也必然是天生的谪仙人，常人根本不能与之相比，什么搜集“玄玉”弥补资质都可以省了，仙人们代代传承，没有传承断代和青黄不接的顾虑。久而久之，说不定就会出现仙人世家，有人飞升离世，有人渡劫驻世，还有人成就神仙，凝聚神国，长久坐镇人间，看护家族。
如今的道门两大世家其实也是起起伏
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