姚裴历经千辛万苦，终于拖着没有修为的身体，走到了道宫的尽头。
在这一路上，不仅有机关傀儡，也有各种陷阱。因为这个地方的特殊性，会失去修为，所以不可能安排活人守在这里，只能用这些死物。
哪怕是姚裴，这一路也走得十分艰难，被机关傀儡打死过，也被陷阱坑死过。
万幸有“剑秀山主人”的印章，给了她足够多的容错。
不敢想象，若是没有这些容错，局面该有多难看。谁能一条性命走完这条路？反正姚裴自认为做不到。
就算有“剑秀山主人”印章带来的容错，姚裴走到最后的时候，也把印章的重来机会全部用完。
一言蔽之，姚裴尽力了。
如果再有过不去的难关，姚裴也只能打退堂鼓，总不能为了帮助齐玄素或者反对地师把性命搭上。
所以不能说此地守备不严，关键还是“剑秀山主人”的印章。
在这一路的尽头是一座金色大殿，通体仿佛由纯金打造，这与巫教风格的石质大殿截然不同，反而更符合道门的审美。毕竟道门和佛门都比较推崇“金”字，从金阙到金丹大道，从金身到金刚不坏，未必是一个意思，却有内在联系。
看来这里毕竟是玄圣曾经居住过的地方，就算玄圣后期不再离开玉京，姚祖也不敢在这里明目张胆地修建巫教风格的建筑。
其实那个时候的姚祖只是孤身一人，至多加个师横波，姚家还没发展起来。张家又遭逢大败，正是夹着尾巴做人的时候，所以真正在道门内部翻手为云覆手为雨的是李家，而李家恰恰是道门中的保守派，容不得佛门，也容不得巫教，更容不得两面派，他们力求一个纯净的道门。
至于什么是纯净，什么是不纯净，当然要由李家来定义。
姚祖在这个时候虽然地位超然，但也不能正面抗衡如日中天的李家，更不能像地师姚令这般猖狂。
八根巨柱分别支撑着金色大殿的八个方位，无论是大殿的穹顶，还是巨柱表面，都刻满了符箓。
只是不见齐玄素在梦中看到的景象，没有星光汇聚成的大道，也没有一个个光怪陆离的小世界，也不必从湖上进入此地。
想来那时候还是草创阶段，一切都很简陋。经过这么多年的发展，道门已经用金色大殿这类表象遮掩了内在的凶险混乱。
在大殿中央是一方祭坛——这也是唯一带有巫教色彩的东西，祭坛大约只有丈余之高，却给人以无限之大的感觉，
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