喷涌而出，让人须发焦枯，皮肤生疼。
此等强大气血之中不仅蕴含着无量生机，也蕴含着难以估量的磅礴之力，等闲鬼魅之流，只要稍稍靠近，就会瞬间烟消云散。
哪怕陆吾神死去，它的残留气血也会让草木枯萎、大地皲裂、空气扭曲，这是客观存在的，不因主观意志而改变。
儒门之人的气血并无此异常，这种炽热之感来自于自身精神，也只会作用于他人精神，不会影响死物，也不同于神仙和鬼仙的弄假为真，并不会改变现实。
因为此力量由心而发，儒门称之为“心力”，是真实存在的，并无半点虚假可言。正是：此心光明，夫复何言。
至于程太渊这个理学大祭酒为何学了心学一派的看家本领，那就不足道哉了，国师同样精通“太阴十三剑”，到了此等境界修为，一法通而万法皆明，不会再局限于一家一道。
面对儒门之人的至阳，何罗神则是至阴，月神本就是太阴，何罗神又以海眼的阴气成道，阴月亮更是阴上加阴。
何罗神引动滚滚阴气，如云海雾山，似潮起潮落。
两股浪潮相互碰撞，使得四周空间呈现出扭曲的不稳定状态，身在其中的何罗神随之受到撕裂、压迫、挤压，有着明显的扭曲，若非仙人不能以常理论之，只怕就要当场身死。
何罗神毕竟不是正牌北落师门，只是捡了北落师门遗留下来的传承，对上曾独尊于中原的儒门绝学，逐渐落入下风，继而引火烧身，金身被红光笼罩，仿佛烧红的烙铁，竟是出现了熔化的迹象。
程太渊再次催动“心力”，红光更盛。
与之相对，何罗神则是竭力招引青色月光，相较于炽热逼人的赤红光芒，这些青光没有丝毫的温度，冰寒彻骨，与红光碰撞在一起，如水火相克，最终双双消散无形。
赤青二色交织，明暗变化不定。
何罗神也化作青光强行突破至程太渊的面前。
面对何罗神的贴身近战，程太渊身后红日开始迅速放大，似大日降临，不过又不同于佛门的大日法相，既不影响现实死物，也不存在破绽，不会被人仙以真实气血攻破。
一瞬间，程太渊身周只剩下纯粹的光明，无一阴影藏身之处，何罗神也不得不显出身形。
何罗神倾力一击，打得所有光明随之扭曲破灭，甚至就连空间都出现了极为细微的裂痕。
只是何罗神的手掌刚刚触及到了程太渊的身体，便呈现出赤红之色，又有熔化的趋势，可
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