和别人聊天。
尤其是塞拉斯这样一看就是弗雷尔卓德人的。
艾瑞莉娅之前可没有和弗雷尔卓德人好好聊过呢，也对弗雷尔卓德完全不了解，现在有了机会，那自然要好好了解一番。
于是，塞拉斯惊喜地发现，这位艾欧尼亚女士似乎对于自己的弗雷尔卓德人身份非常在意，对于弗雷尔卓德的消息也比较感兴趣，这种情况下，自己似乎费不了多大的功夫，就能获得对方的好感！
这种情况下，塞拉斯滔滔不绝，将自己在弗雷尔卓德的经历，经过了一点小小的改编之后，全都大部分都讲述给了艾瑞莉娅，从他在冰原上的所见所闻，到弗雷尔卓德人的传统部落制度和战母，以及那些流传在弗雷尔卓德的传说和过去。
全都是艾瑞莉娅闻所未闻的新东西！
不过，在最开始的兴奋劲过去之后，艾瑞莉娅很快发现，似乎弗雷尔卓德的事情对自己而言没有哪怕一丁点的参考性。
战母、部族、掠夺、萨满……
这特么也太原始了吧？
虽然因为自己在艾欧尼亚遭受的惨痛失败，艾瑞莉娅正在虚心学习，但学习的对象总得挑一挑吧？
学习瓦祖安的优点、恕瑞玛的优点、德玛西亚的优点还说得过去。
学习弗雷尔卓德的优点……优点是啥呢？
艾瑞莉娅可不认为战母制度或者掠夺者制度有任何可以学习的地方。
所以，她的态度很快就变成了“听个乐子”，完全就不走心了。
可塞拉斯完全没有意识到这一点，他还在绞尽脑汁地思考着弗雷尔卓德的趣闻，眼见着艾瑞莉娅似乎有点不感兴趣，他甚至讲了一些关于荒野半神的事情。
奥恩的炉谕、沃利贝尔的雷语、艾尼维亚的冰息，这些都是和半神有关的、少有人知道的事情。
可惜，艾瑞莉娅对此依旧不怎么有兴趣。
荒野半神嘛，艾欧尼亚也有啊！
而且，和弗雷尔卓德的那些存在着实体形态、远离人类的荒野半神不同，艾欧尼亚的半神们大多舍弃了现界的实体，身居灵界之内，有大量的僧侣追随。
塞拉斯只能讲一讲弗雷尔卓德的传说。
但艾欧尼亚的某些庙宇——比如卡尔亚所在的朔极寺——之中，甚至存在着记录半神起居的详细资料，对于那些追随半神进入灵界、舍弃了自身实体的僧侣来说，半神就是和他们朝夕相处的老师，双方完全算得上是知根知底。
…。。