菩提心法》，其核心便是“心如明镜，诸邪不侵”这八个字。
其中更加包含了六祖惠能“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的佛学理念。
任谁想要将这门内功练好，都必须要去了解这首《菩提偈》的含义与意境。若能在此基础上，对于六祖惠能有关的佛经、典故做出更深一步的了解，练功之时，自可做到事半功倍。
久而久之，这些人自然就会受到佛教的影响，在内心深处，更倾向于少林了。
日后若是遇到什么人生变故，就此落发为僧，进入少林潜修也不失为一个大概率的选择。
时间一长，少林何愁不兴？
反观武当，就只拿出来一门不痛不痒的普通轻功秘籍，张放在看过之后，也没发现其中与武当所主张的道教思想，有何密切的关联。想来其在武当传承的诸多武学之中，也属于可有可无的一类吧？
将这种功夫来供人修炼，对武当的损失固然最小，但同样也休想获得任何的后续收益。
看来那任我行那般瞧不起冲虚，也的确有他的道理。
面对这种武林千年未有之大变局，对于任何一个门派来说，既是挑战，也是机遇。墨守成规，不愿做出改变的人，在这种未曾设想过的道路上，是注定无法享受到变革红利的。
冲虚的魄力，比方证差远了！
如果换了张放站在冲虚的位置上，铁定会在武当的武学之中，拿出一门较为贴近核心的内功秘籍出来。只要不是最核心的《纯阳无极功》，其余都可以拿出来投资。而轻功法门，则是其附赠品。
如此一来，不说可以抢了少林的风头，至少也可与之平分秋色。
当然，这种槽，张放也只会在心里吐一吐而已。
他和冲虚又不熟，完全没义务自讨没趣的去提醒对方。毕竟交浅言深，可是江湖大忌，非但会引起方证的不爽，也未必能在冲虚这里落得什么好来，何必呢？
反正凭着风清扬的八本《尽破七十二路辟邪剑法》，华山派在这次的武林大会之中，绝对可以赚得盆满钵满，只要将这些武功散布出去，华山派在江湖上的影响力，绝对会得到比少林更加巨大的增幅。
待到尘埃落定之后，张放还有许多后续的办法，来进一步提升华山派在江湖上的影响力与吸引力，绝对可以在十年之内，将华山派打造成一个不下于少林、武当的强大门派！
不过，这些事情，都是针对“辟邪危机”解决以后，为华山
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