然能力，我们中国的神话之中，不是有个三目真君二郎神吗？”
“等会儿，你越说我越糊涂了，照你这种理论，第五代人类，可能是第四代人类的后裔，而第四代人类经过口口相传，受到了神化，就是我们神话传说中的神，是不是这样？”我打断陈芸，追问道。
“理论上，这种可能性很大！”陈芸一本正经地点头说道，“世界上并不存在什么所谓的神，有的只是造神运动，神是怎么来的？他们活着的时候是人，做出贡献，死后就被人神化成神灵了，远一些的，三皇五帝，孔子、老子，近一点的武圣关羽，他们都是人，只是被神化了而已。”
我点头，这个我知道，中国是没有神的，“造神运动”倒是轰轰烈烈的，所谓神灵，都是由人衍生出来。葛壮不同意，就说佛祖，玉帝观音这些不都是神吗？
我笑了，说胖子，没事少看点在地摊上买来的小说，中国神化体系很复杂，各种自相矛盾，自我否定的疏漏很多，并没有形成一个完整的脉络体系，至于什么孙悟空啊，如来佛祖啊，有的是舶来品，属于印度传教带来的，而且流传故事十分靠后，根本不算正统的神。
我给他分析道，“《玉皇经》记载，玉皇大帝是“昊天界”光妙国国王之子：佛主就是印度人，还有孙悟空，最早出现在《西游记》，其实孙悟空的原型有几种解释，一说是由印度史诗《罗摩衍那》里的猴子国大将哈奴曼衍化而来的，也是传自那帮吃手抓饼的舶来品，混合了“无支祁”传说，总之，中国正统的神位跟他们没什么关系。“
陈芸顺着我的话讲下去，“没错，同样的道理，三目族人也会被古人神化成神，而壁画上的女人，头生三目，这或许是一种返祖现象，也可以从侧面印证，我们是第四代人类的后裔，所以她会被古巴国的人奉为神灵，也就不足稀奇了。”
讲道最后，陈芸沉声说道，“我猜测，这座墓穴里埋葬的应该就是壁画上头生三目的女人，她在古巴国地位很高，至少也是祭师、国师一类的人，地位仅次于国王！”
“什么技师，搓澡的吗？”葛壮听得不是特别清楚，瞪着眼珠子问道，“哎呀，原来远古时候，对劳动人民地位这么高啊，一个搓澡的都仅次于国王……”
我说你能不能别不懂装懂，什么技师？那是祭奠的祭！古巴国人迷信巫术，大祭司属于一个部族的精神领袖，而国王则是实际掌权人，当然，情况也有可能调过来，比如中世纪那帮西方国家，教皇的权力就比君主要大。
陈芸说是
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