“入静凝神”不断的淬炼精神，使自己的精神达到婴儿时期的纯净无暇的状态；”
“再进行精神质变升华，达到“内视己身”的地步，精神入微甚至可见身中之神。”
宋忠谦没想到洪康还有这种压箱底的奇功。
见得他也愿意交流分享，自然也是认真听讲起来。
洪康述说精奧：“万物非万物，与我同一气。幻出诸形相…………参透天与地，与我本一体…………”
这次交流谈玄，两人都大有收获。
宋忠谦得到了开发肉身潜能的秘法，可以大大增强他的气血，保持肉身活力；还得到了凝练精神的奇功，隐隐间和他的《上元功》似乎可以相辅相成。
而洪康看起来貌似有点吃亏。
因为《中元功》对他只能起到锦上添花的作用，真正有用的是《上元功》。
也就是说他用两门秘法才换到一门对自己有用的。
可就是这一门，洪康就觉得不亏了！
原因就是，洪康心里有种感觉，这宋道长《上元功》的“还精补脑”部分，应该能够有益于自己的《洗髓经》进展。
从上一世到现在，洪康的精神力量一直卡在了“见神”层次，始终无法凝聚出“明镜台”。
他猜测，要么是少了某种窍门，要么是世界缺少某种神秘物质。
为了方便，
洪康决定暂住在常道观这里，把两徒弟也从许府接了出来。
有的人，由俭入奢易，由奢入俭难。
还好，两徒弟都不是那种耽于享受之人。
到了常道观，洪康让两人在练功之余，也帮着做些简单的农活。
……
静室。
洪康双手相对，仰放在膝上至脐下一带，两拇指指端相接，右手置于左上之上。
这是【禅定印】。
能够以清净压制不净。
收摄精神，摄心拂尘。
然后左手自然下垂，掌心向内，食指直向地面，指尖触地。
这是以【触地印】去除杂念，降服外魔。
待到自己的精神变得极微敏锐时，洪康开始了《上元功》的修行。
他的内气的运行线路顿时改变了，不再是按照《太和功》的运功路线。
这乍一改，顿时变得有点生涩。
不过，以洪康对内气的极微控制力，几息功夫就适应了新的运功路线。
…。。