第一层加深一倍，需时【三四年】；第三层又比第二层加深一倍，需时【七八年】…………
如此成倍递增，越往后便越难进展。
只是人寿有限，密宗中的高僧修士，想要在天年终了之前练到第七层、第八层，便非得躁进不可，可这一来，往往陷入了欲速不达的大危境。
所以，密宗有高僧终究智慧，创出了“般若”法门——《大摊尸法》。
隆钦巴说道：“这是天竺古瑜伽，密宗断灭生死法，以及《大乘本生心地观经》的“大圆满法”中组合的东西。”
“顾名思义，这《大摊尸法》就得让自己像一具尸体，精髓就是“用死人之躯活出真正的你”。”
隆钦巴以一种悠长舒缓的语调说着：“你摊在那里，表相为死尸，可是你的觉知却在，你所要做的只有一件事，就是去品味一下你【那时】的各种觉受，无论是肉身的，还是精神的，你就躺那里这么品味“享受”着你的所有。”
庞青羊插嘴问道：“那如果睡着了呢？”
隆钦巴咧嘴一笑，露出四十颗牙齿。
他道：“假如睡着了，也无妨，睡着就让他睡着吧，美美地睡个觉，其实真的很不错的。”
庞青羊不理解。
这种也是修行之法吗？
哪有修的睡着都可以的？！
洪康开解道：“青羊，你现在暂时不必想这些，只管精修剑道即可。”
洪康看了这《大摊尸法》的修行法，便知其是最为独特的一种法门。
说它独特，是因为该法门看似有为，实乃是准无为之法，所以正是因为这个缘故，《大摊尸法》是洪康见过的精神法门里唯一没有【心流】的法门。
不像洪康所学的《洗髓经》，由浅入深，一步步使精神纯化蜕变。
这门《大摊尸法》，虽然简单易学易上手，但它要求不意守，不观想，不观呼吸，不观照念头或思想，不祈祷和听音看光……
总之别去做需要专注凝神，需要觉知力的事，故而，极易在摊尸中睡着。
…………
因此。
真正的《龙象般若真经》，是力量和精神双修的大法！
为什么只流传出去前六重法门，因为能够把前六重修习完的，要么是根骨资质极为出众，靠着苦练而成；要么是武学奇才，悟性过人。
但到了第七重开始，这《龙象般若真经》的修行难度陡然拔高。
这个时
…。。