扶桑，大阪。
整个大半范围，并不属于某一个大名的控制区，反而是属于一个非常特殊的势力的控制区，这就是石山本愿寺。
没错，此地是属于一个寺庙的控制范围内。
而且这个寺庙也和华夏人传统意义上的寺庙不一样，这个寺庙里的和尚是结婚生子的，而且寺庙是可以作为家业传承下去的，同时为了治理寺庙所控制的大片土地以及民众，这个石山本愿寺也是有着各种类似于政权的构架，而且还拥有一支人数不少的军队。
因此，某种程度上来说，其实石山本愿寺就是一个大名，而且实际实力丝毫不亚于普通的大名，哪怕是放在整个京畿地方了，都算的上是实力上等的大名了，只不过名字有些奇特而已。
该寺直接控制的武装力量就超过三千人，紧急情况下兴许还能够征召更多的信徒作战，而很关键的是，该寺的直接武装，都是装备了从大唐商人购买的军械。
火绳枪，精钢长矛，刀剑，再到轻型板甲，散弹炮，所有的军械都是从大唐进口的，甚至就连被服这些辅助用品，都是从大唐进口的。
可以说该寺的这支大约三千人的军队，乃是名副其实的唐械军，其装备水平已经是达到了扶桑列岛里的顶尖水平。
要如何评价扶桑列岛上的各大名军队的装备水平，都不用仔细辨别，看他们装备了多少大唐的军械就行了。
石山本愿寺之所以能够打造出来一支纯唐械的三千军队来，自然是和大唐方面对它的刻意扶持分不开的。
早年大唐王朝刚开始涉足扶桑贸易的时候，就是和该寺进行贸易了，并扶持石山本愿寺连续击退了周边几个大名的侵袭，确保了石山本愿寺对大阪周边地区的实际控制权。
正所谓投桃报李，当大唐后来提出想要在大阪设立一个贸易站的时候，石山本愿寺很大方的直接把位于出海口东南的一大片地区卖给了大唐，并且还是采取了以军械换土地的方式。
同时这种卖，还不是普通的卖，而是签订正式合约的那种，这种卖，是主权上的彻底出卖。
因此从法律上来说，这片土地从今往后就是真正属于大唐帝国的领土了，大唐帝国在这里想要干嘛就干嘛，旁人都不能说任何一句废话。
这一片数十平方公里的土地，也是大唐在扶桑列岛上早期所取得的几块殖民地之一，同时也是当年唯一以和平手段所获得的殖民地。
其他的殖民地，虽然也是以购买或者租用的方式获得，但
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