就是这个，就是这个，就是这个！
叶胜查找了很多相柳的资料。
这是山海经里记载的上古存在，不要因为他有九个蛇头就认为这是妖怪，实际上在远东古国的文化中，类似的形象有个专有的称呼，神人。
神话记载女娲伏羲皆是人身蛇尾，正是因为他们是神圣，才有如此形象。
越看相柳资料叶胜越是欣喜，虽然不知相柳桩和神话中的相柳有什么关系，但既然观想图景都是这位大神，未来肯定不可能弱了去。
说来他倒是发现了一些有趣的事，有这样一则传说，相柳是一尊长有九个脑袋的大蛇，他被斩下一个头颅后，远遁海外，在东方一个叫扶桑的岛屿落脚，称王称霸，直到碰上一个叫须左之男的家伙。
换句话说，相柳就是八岐大蛇。
叶胜选择相柳桩的原因还有一个，就是他的言灵。
一来风属言灵和风部桩法相得益彰，可以有事半功倍的效果。
二来他的言灵是蛇，相柳形象又是九头大蛇，这令叶胜产生一个大胆的想法。
只是相柳桩可没那么好修。
首先就是观想。
功法有高低之分，体现之一就是观想图景，武者想要修出劲力，第一步自然是站桩，学习站桩姿势。
然后第二部就是在识海勾勒桩法对应的观想图景。
很简单的道理，越复杂的图景，越难以勾勒，武者秉心神为笔，化识海为图，一笔一笔，刻下观想法相。
其中，观想图景的级别，大致可分为七九之数，八九之数，以及最高的九九之数。
顾名思义，七九之数需六十三笔，八九之数需七十二笔，九九之数需八十一笔。
说来还有些特殊传承不在三数之列，比如路明非在九州时修的龙蛇密录，便是八十九数，圆圆修的灵宝传承，更是九十一数。
但也不是观想图景越强，功法越强，武者也一定越强。
还是那句话，九州武道因人而异，这一点从最开始的站桩就有所体现，比如楚子航修的金乌桩，乃九九之数的金乌观想，但因他个人禀赋卓绝，又对于火部功法分外契合，使得后来，九九之数再添一笔，脱出樊笼，一跃而成八十二数的观想图景。
这也正是为何强调武者修的是自身道路的原因所在，如果一个人习武习了一辈子，都只是在前人的七九之数八九之数九九之数李打转，那他此生的高度也就到此为止了，非人就是极限，外罡是想都别想
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