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第412章,无教之民

作品:大唐山海行作者:圏吉
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"无遮大会"原是指天竺佛教每五年举行一次的大会,又称无碍大会,取义无所遮挡、无所妨碍之意,一切僧俗人等,不分贵贱、智愚、善恶都一律平等聚集在一起辩论佛法的盛会。

史上最著名的无遮大会便是玄奘法师在《大唐西域记》中所记载的,天竺贤王戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会,玄奘登坛宣讲大乘教义,与小乘论师辩论并获胜后载誉归国。

不过无遮大会之肇始绝非源自玄奘法师,早在南梁武帝时,无遮大会便已盛行一时,开元二十二年,神会大师在滑台大云寺召开无遮大会,宣扬禅宗南宗教义,公开斥责神秀、普寂的北宗“师承是傍,法门是渐”,正式宣布了惠能一脉的回归,并开启了少林南北宗数十年的纷争。

今日飞鸿子假借“无遮大会”之名,却不知要与九教辩论什么?

铁筝道元合十道:“南无佛陀耶,无遮大会乃我释教大斋会之名,所论虽然无遮、无碍,但终是一宗之教义,今日广邀九教齐聚,却不知要作何‘无遮’之争?”

飞鸿子笑道:“我曾在少林数十年,虽只是个火头僧,却也数度躬逢寺内无遮大会。少林为禅宗名刹,禅理参详不透,相持不下之际,便以武技一较高下。”

江朔心中疑惑,他怎到过少林寺,听少林高僧说少林是禅定第一,武学尚居其次,飞鸿子却说寺内僧人道理讲不通,便打一架来决定谁对谁错,真会如此么?

果然,铁筝道元怒道:“道元虽非禅宗,但想来我释教向来以理为先,怎么可能以武力高下来分辨有理无理?”

飞鸿子闻言冷笑道:“开元二十二年,神会在滑台无遮大会上,公开诘难北宗,你觉得他是怎么全身而退的?”

铁筝道元虽是佛门弟子,但大唐释教各宗并不互通有无,他又久在西北一隅的崆峒山,对于当年滑台无遮大会上发生了什么并不清楚,被飞鸿子一问,不禁有些含糊。

飞鸿子见道元不答,自问自答道:“诸位可能不知,滑台无遮大会上,普寂当即便和神会动手比试,说是二人武功亦是一顿一渐,正好以武功修为一辩顿渐孰优孰劣,不料却大败于神会,其时北宗实力远胜南宗,前后有三批高手围攻神会,或明火执仗,或暗中偷袭,神会之所以能活到现在,靠的可不是以理服人。”

马祥仲巴杰插进来道:“飞鸿子,现在说那十几年的陈年旧事可扯远了吧,我们可没这闲工夫听你讲故事,今日召集九教无遮大会所谓何来,还是直说吧。”

飞鸿子道

…。。
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