“白衣大食”，此后其国内伊教两派内讧，政权更迭，服色亦改尚白为尚黑，唐人不知其理，因其服色而称之为“黑衣大食”。
这伊本先知就是“黑衣大食”，黑衣大食政教合一，因此他既是先知又是军官，不过他可不是大食伊教的教宗，只是大食呼罗珊总督阿布合里伯手下的祭司兼将官而已。
呼罗珊就是波斯故地，大食王命阿布合里伯为呼罗珊总督，统治波斯人，江朔遇到的“闹文”也不是什么大王，而是阿布帐下的另一战将，阿布久有不臣之心，一面想要向西弑主自立，一面又想要侵占东方大唐的土地。
阿布曾许诺手下诸将，先得大唐安西四镇者封“东方之王”，故此安庆绪为了谄媚闹文才称他为“大王”，其实不止闹文，眼前这位伊本，也觊觎着“东方之王”的宝冠呢，只是这其中曲折可就不为大唐三教众人所知了。
伊本自己却不下场，拿眼一扫，两名黑袍客从他身后出列，此二人整个身子裹在一领宽大的黑袍之中，脑袋上抱着黑色的缠头，面上罩着黑纱，只露出一双射着精光的眸子，二人向伊本躬身施礼，也不说话，转身跳下坑中。
司马青云打一道稽，道：“在下崆峒山中台紫霄宫为道教玄空门，司马青云。”他见叶归真丝毫没有自我介绍之意，拿手一让道：“这位是南阳玄都观叶归真叶天师。”
那两名黑袍客只管快步上前，径直冲向司马青云，司马青云一愣神的功夫，二人已经冲到眼前，身上黑袍一展开，露出双手，居然各自握着两把弯刀！二人纵跃而起，手中弯刀径向司马青云脑袋上招呼。
有的人死了，但没有完全死……