而因它们的存在，灵气也异常活跃，绝对没有沉积下来的担忧。
而那一座座岛屿上，只要不是人为的、故意的搞破坏，也绝不至于担心地脉灵气沉积在土地中。
那一株株生长在土地上的灵植，它们扎根在土地中，就像一根根“通络化瘀”的针灸，根本不可能给它们沉积下来的机会。
而三川塬不同，灵植的生存严重依赖灵水的供应。
只要灵水无法稳定供应一片区域，灵植就将缺乏生存的根基。
常年累月下来，就将变成脚下这种模样。
孟周心中想着这些，行动上却没有一点耽搁，开始用宗师级化物术一点点将这坚硬的地面慢慢“化”开。
相比于那只闲置了三年的灵田，效率直接下降了四五倍。
不过，那速度依然比使用化形术、御物术快许多，每天还是有十亩左右的新灵田被他开荒出来。
孟周还发现一个有趣的现象，即这新开荒出来的灵田，重新板结的速度，远在那些熟灵田之上。
自己翻耕出来的那些熟灵田，翻耕之后闲置了一两月才再次与地脉灵气“勾结”。
而这些新开荒出来的灵田，只一两天就有卷土重来之势。
很快，孟周就找到了症结所在。
是因为这些荒地中的地脉灵气的一种“惯性”，其特性就是如此，它们早就已经习惯了这样的状态，对它来说，这才是它的“本来面目”。
用个话说，这里的灵气天生就有些“丧”。
这样的灵田，便是开荒出来立刻播种灵植，哪怕确保灵水的充足供应，灵植的长势都不会太好。
直到长期耕种灵植，赋予它新的特性，从“丧”变“活”。
“难怪三川会对开荒有这么多鼓励政策，不鼓励这也不行啊！”
孟周心中嘀咕，但他却发现，这对他来说，似乎并不是一个无解的问题。
楚铮赠与他的那枚传承玉简中，新收录了灵植师的传承。
而在这灵植师中，有一个二阶法术，名叫理气术。
不错，就是他现在已经掌握的、甚至天赋化的药师八项法术中的那个理气术。
它们就是同一个法术。
只不过是应用范围的区别。
药师将理气术用于人体，继而扩展到动物等其他生命体之上。
而灵植师却将理气术用在调整土地调性特征这一点上。
比如，有的灵田适
…。。