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第四四七章 道争(下)(全书完)

作品:苟道不死作者:过电过敏
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真正杀死。”

“如此,形成了‘正道’强而不独,‘魔道’封而不灭的局面。”

想到这里,孟周忍不住倒抽一口凉气。

“不会是我想多了吧?!”

不过,孟周很快还是坚定了自己的想法。

“我在这么短时间内便能想到这一层,别人凭什么想不到?可不能将别人都当傻子!”

……

而后,白芷又分享了许多天地法则方面的秘闻,真的是让孟周大开眼界。

其中,令他印象最深的,则是那些天地法则是如何表现出那种仿佛有着灵智一般的“强意志”的。

孟周用自己的理解进行“翻译”之后,更是显出一种只有他能读懂的别样趣味。

按照孟周的理解,三种天地法则的形成方式,表现出的“强意志”也是不同的。

其中,第一种方式形成的天地法则,其“强意志”就像是一个国家议会。

其中,每一个修为达到元婴以上,触及到这种天地法则的修士,亦或者真灵,都具备了自己的“话语权”。

而修行界以实力论尊卑,修为越高,于此道的领悟越深厚,其于此种天地法则的“话语权”便越重。

在真正的决策中,元婴层次都是打酱油的,唯有元婴之上,才具备真正将自己的态度变成某种天地法则“强意志”的资格。

譬如,孟周当初在刚渡劫成功之后直面的那几颗欲要将他彻底砸毁的“法则巨星”。

而第二种方式形成的天地法则,其“强意志”则倾向于那些“献祭者”、“化道者”的共同意志。

譬如“绳结之道”这种天地法则所表现出的仲裁誓言的“癖好”,很可能就是这种“共同意志”的体现。

而第三种方式形成的天地法则,则最为“灵活个性”,因其本来就来自于一个有着明确好恶、明确是非的生命体!

甚至,某种程度上,可以将之当成一个特别的分身。

这些都与孟周自身的经历、感受相吻合。

……

孟周还问了白芷离恨教以及其他类似于离恨教那样的“魔教”势力。

和他们站在同一个阵营,孟周自己其实是有些膈应的。

让他感觉安慰的是,白芷闻言,却是露出一脸嫌恶不屑的表情。

“他们哪配称‘魔’,不过是些剽窃犯,裁缝匠罢了。”

“他们塑造的那些神像,连天地都不接纳,只能如

…。。
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