的规定；
第三部分是获取各类所有权的方法的规定，具体包括继承、遗嘱、还债、赠予、夫妻共同财产等相关法律条文
拜伦已经到了距离半神只差一步的级别，前世看过的任何纸页文字都能历历在目。
这本法典实在太过有名，他虽然只看过了目录和小半内容，只知道具体的立法精神和框架，但也完全足够了。
正好交给伯父亨利六世和伯母这种四阶律法师进行针对性完善，使之更适应这个世界。
当然，现在不叫《拿破仑法典》而是叫《圣拜伦法典》了。
最关键的是，这本法典是资本主义国家最早的一部民法法典，破除了封建体制下的立法原则，也相当于掘开了教会统治权力的根基！
审判庭序列的律法师们普遍认为，律法约等于契约，又叫做社会契约。
人们通过社会契约放弃自然自由，转让权利给一个强大的中央权威建立政府，以保护他们的生命、自由和财产。
拜伦既然确定了灵长类大管家的人类皇帝身份，他天然就跟整个人类甚至灵长类族群站在一起。
由他主导下的《圣拜伦法典》注定将彻底打破教权，解放民权。
从根本上动摇教会的统治根基，彻底把他们踢出世俗世界的权力游戏，乖乖去当纯粹的牧师。
可以想象，当亿万人口更认同《圣拜伦法典》而不是【白银律法】的时候。
枢机团的98位红衣主教，神前议会的12位圣人和堪比半神的教皇又能剩下多少力量呢？
那时圣拜伦也将成为新的律法核心，彻底取代【造物主】的位置。
拜伦嘴角咧开，露出夜魔君王的森白利齿：
“正教圣人？
小了，你们的格局实在太小了！
我有些期待，当我拿出这本《圣拜伦法典》的时候，诸位阁下又会如何应对呢？”
教会只是想要拜伦的命，肢解北海帝国。
拜伦却是要彻底革掉教会的命！
或许未来资本是邪恶的代名词，但在这个由教会统治的腐朽时代，点燃变革之火的他就是文明灯塔！
(本章完)