这个年代没有互联网，人们想要了解国外的途径非常狭窄，多是道听途说，终于有一部作品如此露骨的揭示美利坚，对美利坚进行了全方位的剖析，自然大受欢迎。
因此，《北京人在纽约》发表后的半个月时间内，批评声不是没有，但和姜玉楼想象中的那种山呼海啸一般的浪潮完全不一样。
一开始，姜玉楼还不明白为什么会如此，可转念一想，他就明白了。
在中美蜜月期之前，国内对美利坚的称呼可是美帝国主义，加上抗美援朝的血战，上至官员，下至普通百姓，对老美有能有好感度才怪。
也就是两国蜜月期，结束了几十年的对抗，才让不少普通人对美利坚心存幻想。其实，美利坚一直没有变，变的只是手段而已。
因此，《北京人在纽约》靠着揭露和批判，以及人民群众对美利坚好奇心，使得《最文学》一月刊的销量节节攀升。
难得有个对美利坚十分了解的华夏用摆事实讲道理，扒底裤的方式将美利坚的方方面面，细致入微的呈现在了读者眼前，这样的小说谁不好奇？
《北京人在纽约》的口碑随着时间的流逝不断在读者当中发酵，好评不断的同时，也少不了对这部作品的批评。
上市仅仅半个多月，《最文学》编辑部的读者来信便如同潮水般涌来。其中，骂得最凶、最不留情面的，便是国内高校中的某些知识分子和文化界的所谓“受害者”。他们中的许多人，便是这个时代的所谓“公知”，拥有一定的社会影响力和话语权。
这些人不仅来信怒骂，还热衷于向报纸、杂志投稿，将他们的不满和愤怒转化为文字，大肆宣泄。他们的言辞激烈，情绪激昂，仿佛要将所有的不满和愤怒都倾泻而出。
在这个时代，高校的文化人受到的礼遇是空前的。他们享受着社会的尊重和优待，拥有着比一般老百姓更多的发声机会和平台。因此，他们想要在媒体上发声，并不是一件困难的事情。
然而，正是因为这种特殊的地位和待遇，使得他们的言论和行为更加引人注目。他们的每一次发声，都牵动着社会的神经，影响着人们的思考和判断。
他们诅咒着姜玉楼的这部作品，有人甚至打电话进行举报，他们觉得姜玉楼这部作品会使得友邦惊诧，挑起两国争端，心思大大的坏。
在批判姜玉楼的同时，他们也不忘兜售他们的观点，那就是全面学习西方，甚至是西化。
这就有点老调重弹的意思，不过随着中美交流的
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