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第六千八百零一章:具灵

作品:劫天运作者:浮梦流年
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辈的功法?”羡璃惊呼道。

“那怎么的?咱们什么都不做,他回来还指不定怎么罚我们呢,况且好东西他肯定不会就这么摆在这里,所以这里的东西肯定是可以给我们用的,怎么用,用到什么程度,才是考验我们的根本,羡璃,不要小瞧了一个具灵境的想法,要不然怎么叫具灵境呢?”我笑道。

羡璃这才踌躇点头:“反正再糟糕也不会比之前糟糕了,总比你还躺在山门时候好……”

“对呀,所以听我的准没错。”我嘿嘿一笑,很快拿起了一块尖利的石头,快速的用这两仪宇宙的文字把第一篇内修的功法写在了地上。

围了契合羡璃此刻的经验和实力,所以我故意写得很浅显易懂,果然她看了一遍,立即就一副懂了的表情,殊不知她要修炼的功法就算是在两仪宇宙,那也是无双的顶尖神功。

而快速修炼可不能按部就班的吸纳采集两仪气息,丹药和聚灵是少不了,丹药需要炼制,吃了则需要一定时间炼化,至于聚灵,则是有别于九重天的修炼法门。

这聚灵也是两仪宇宙区别于九重天的修炼方式,九重天以修炼身体从而锻炼灵体脱壳为一个修炼大成的过程,至于两仪宇宙则完全不是这样,聚灵顾名思义既是聚天地灵气进入身体中,逐渐使得身体逐渐由外而内的弱化,随后达到人天合一的境地。

所以这个过程才会是从练气开始,随后到筑基。

练气就是聚灵的一个初级层次,这个层次可吸纳天地灵气,而筑基则是精神内敛,逐渐使得身体壳化,既是把身体逐渐修炼成容器的一个过程。

紧接着虽然和九重天一般需要凝聚自己的精神,不过这两仪宇宙却将这个过程进行结晶化,也就是把精神逐步内敛缩小,使得身体即便出了故障,或者道损都不至于死亡的程度。

而结晶期之后,就会让自己的精神丹化,也就是丹道境,这丹道境说得简单点,就是不同属性的精神灵体会具备不同的颜色,金木水火土各有色彩,到了这个境界,也才具备可观看天地颜色的可能,修炼之道,仙凡区别便从这里区分出来了。

至于风震那老头儿说自己是具灵境,如果不假那就厉害了,这具灵境是让体内丹道开始具灵化,也就是说他现在的身体并非真正的肉体凡胎,因为在丹道化的时候身体已经消耗得七七八八了,那个时候内丹就是核心,只有内丹灭了仙体才会毁灭。

具灵无非是无仙体的内核外放具灵化的结果,也就是连身体都是能量凝聚的,因为凝聚的力量已经

…。。
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