梅溪已经离开藏古界将近二十年了，自打那时候起就再也没有做过旧了。所以，我们梅溪现在再也不是做旧的地方了。”
“是么？啧啧！可惜了！世间再无梅溪货啊！你们梅溪的那些做旧技艺失传了属实可惜啊！”
的确，对于如冯国坤这样的古董商来说，没了梅溪货的确可惜。
但对于那些藏家来说，没了坑人的梅溪货应该是弹冠相庆的吧！
“我们梅溪虽然退出了做旧，但是我们申请了非遗，把我们的做旧技艺当成一种文化遗产给保留下来，不为做旧做假，只为未来国内文物的修复传承一些技艺。”
“哎哟！这应该都是您九爷安排的吧？啧啧！您不愧是博士啊！有知识有文化有担当！”
冯国坤对外竖起了大拇指，他这话里多多少少自然有恭维的成分在里面。
不过，我也的确是这么想的，这么安排的。
我跟三伯他们说过，等后续旅游开发的事情完成了第一阶段，工坊的生意也稳定了，就把一些技艺较高的老做旧师调出来，我们成立一间文物古董修复工作室，承接各大馆藏单位的文物修复工作，这是较为公益的事。
另外，也承接社会上的古董修复，这是商业的事，赚钱。
其实我还有一个更深入的想法，就是开一个文物修复的讲习所，对外收学员传承技艺。
不过这一点受到了三伯等人的一致反对，因为梅溪技艺向来不外传。
其实他们不知道，我们梅溪技艺早就外传出去了。
也正是因为这个外传，才导致我们梅溪出事了。
所以，大家的反对，也让我没有再坚持。
冯国坤请我放心，说我是梅溪人的事他定然不会外传，任何人包括他老婆都不会说一个字。
而对于去我们梅溪参观，这家伙是很明显充满了期待。
甚至，还激动不已。
这天，小武跟钉子两个人轮流交换着开车，车子几乎都没有怎么停的直接开回了梅溪。
我们到梅溪的时候已经是傍晚时分。
进了村，我先安顿冯国坤。
我特意找来三伯，跟他说我专门带了个朋友过来，算是检验检验我们梅溪旅游开发的情况。
我说冯老板的身份就是一个游客，让三伯安排村子里的导游带着冯老板玩一圈，介绍介绍我们梅溪几百年的做旧文化，参观参观我们的工艺品工坊，然后住一住我们的民宿，吃一吃我们的农家菜
…。。