人在嘴上掰扯，能占到师弟便宜的。
萧风稳住嘉靖后，等群臣的骂声渐渐消退，才从容开口。
“柯兄，我知道你此次前来，是想看看朝廷如何对待苗疆，以决定苗疆如何对待朝廷。
此时萧芹身在苗疆，将蒙古人、藏区人和苗疆人聚在一处，没准还有海盗、倭寇和女真人。
他自以为兵强马壮，对大明可形成围攻之势，对吗？”
柯子凡不置可否：“若真如你所说，难道他没有成功的机会吗？”
萧风摇摇头：“没有。历来造反成功，离不开几个条件，天时、地利、人和。
天时者，要有大的天灾饥荒，百姓没饭吃，就如同遍地干柴，此时有人点火，必将野火燎原。
大明这几年虽不算风调雨顺，但万岁英明，户部得力，深知民以食为天。
筹划赈济，虽有受灾之地，却无必反之地，我说得可对？”
柯子凡默然不语，其实要说嘉靖朝没有天灾饥荒，那是扯淡，但萧风穿越过来的时机，却十分微妙。
古代天灾年年都有，地区分布不同。从记载看，明朝的天灾相比其他朝代，更加频繁一些。嘉靖朝也不例外。
饥荒程度的描述，在史书中，一般分为四个层次。
第一层次，某地饥。
意思是老百姓吃不饱饭，个个饿得打晃，但饿死人的事儿不多，还处于法制状态。
第二层次，某地大饥。
意思是老百姓吃不饱饭，饿死了不少人，人口减少不少。还处于文明状态
第三层次，某地大饥，人相食。
意思是老百姓没饭吃，发生了人吃人事件，已经完全是野蛮状态。
第四层次，某地大饥，人相食，易子而食，父子相食，十室九空，百里无人，腐臭千里。
意思是……这已经不是人类社会，甚至已经不是野蛮状态，而是灭绝状态。
嘉靖朝，达到第三层次以上的饥荒，有三次。其中一次在嘉靖三年，另外两次分别在嘉靖三十一年和三十六年。
嘉靖三年时，嘉靖还是个雄心勃勃，精力旺盛的明君，他一定会想尽一切办法稳固自己刚刚接手的国家。
而后两次，尚未到来，萧风却先来了。他也一定会想尽办法让这种惨剧不再发生。
柯子凡不说话，嘉靖和潘璜却都满意的不得了，萧风夸了他们啊！历来天灾不可免，但咱有明君和贤臣啊！
所
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