的西南地界走出来的许道心中一紧，于是他想了想，还是从蚍蜉幡中放出了苏玖三人，准备低调行事。
安抚好三人之后，他在落脚城池中购置了一番车架，然后扮作公子哥的模样，这才继续往吴都赶过去，并且一路上也是多多打听风土人情，以削减西南闭塞环境所带来的影响。
又经过六七日的赶路之后，许道着实也对吴国境内有了更加清晰的了解，并认清了自己的地位。
原来他此前所在的西南地界，不只是被吴国人视作偏远地区，更是被视作莽荒瘴气之所在，是块未开化的地方。
即便是西南精华之所在——江州城，到现在也还是吴国朝廷流放犯官、罪民的地点。
也就是说，许道从西南地界走出，真有点像是一个刚从偏远山村走出来的乡间土豪。
而其中和修行有关的势力，吴国内除了荡妖司麾下的荡妖堂之外，诸如白骨观之类的道观门派、黑帮打手，也是各个地界都有。
好在其中绝大多数只是道徒所建，能有筑基道士坐镇的道观终究还算是少数。
但即便如此，这种状况依旧让许道惊到了。
因为分散下来，吴国内几乎每座几十来万人口的城池，就能有一个筑基道士坐镇。
在吴国，道士们并非是真个的神仙中人，只闻其名不见其人，稀罕度仅仅和郡守州牧相当。
当然了，此中缘由也和筑基道士的寿命绵长，难以死亡有关，相较于凡人们不过短短五六十、甚至三四十年的一生，道士们百年不死，自然积攒下不少数目。
但无论怎么说，许道接触到这些消息之后，顿时感觉当初的自己不仅有些飘了，还有些坐井观天，竟然以为筑基之后就可以在吴国中肆意往来。
须知在《修真百解》中，道人筑基之后也只是拥有了周游天下的资格，能够保全性命，而非是可以横行无忌。
车厢中，许道在得了苏玖的通知后，便收了观想，思忖着以上这些东西。
良久过后，他吐出一口浊气，尽卸心中郁闷，振奋自己到：
“仅仅一吴国，国中散落各地的筑基道士数目就能够达到百十、数百的地步，那么备受道人们推崇的洱海道宫，其内的道法之精妙，好处之多多，应当也是远远的超乎我之预料。”
“若是能够进入道宫当中修行，定能助我在长生路上走得更远！”
道士数目繁多，代表着修行的资粮依旧紧张，得争得夺，却也代表着当今之世虽然不是
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