时渐灰溜溜离开东京，过黄河来到从陈桥镇，才终于松了一口气。
女真人的发型，是把前面剃光，脑后留两条辫子。
由于上次出使被朱铭割掉耳朵，时渐被允许保留部分契丹样式。
他把两鬓的头发给蓄起来，撺起巴掌大一片遮住耳部，下方再编辫子进行收拢，这样就可完全掩盖被割掉的耳朵。
一路疾驰回燕山府，时立爱见儿子没再缺零件，颇为高兴的带他去见完颜宗望。
时渐把整个交谈过程详细复述，又说：“元帅，臣在开封四方馆下榻时，曾邀请明国鸿胪寺官员喝酒。那人虽然也言语不逊，但醉后透露出一些信息。明国皇帝自诩仁义，不对百姓课收重税，国库的钱粮已经打仗用光了。”
完颜宗望精神一震：“也就是说，明国今年可能不会大举出兵？”
时渐说道：“至少要等新粮收获以后。”
“哼，他们能收新粮，我这里就不会吗？”完颜宗望自信一笑，但那笑容多少有些外强中干。
去年强行征粮征兵，今年春天又有人造反，虽然叛乱已然轻松平定，但这些事件严重影响幽燕之地的农业生产。
时立爱劝他把各部重新迁回辽东，但在粮食奇缺的情况下，骤然迁徙又得饿死不少人，鬼知道还会激起多少叛乱。
金国喜欢拆分迁徙各族，可又很少做足迁徙准备，每次迁徙都是一场血泪之旅。
跟时立爱商议一番，完颜宗望走向内宅的佛堂。
佛堂里面，耶律余里衍正在礼佛念经。她是天祚帝的第三个女儿，封号为蜀国公主，被俘之后即遭完颜宗望霸占。
余里衍还有五个姐妹，其中两个甚至未成年。
完颜宗望走进去，余里衍依旧在念经。他也没有去打扰，而是盘腿闭眼坐在蒲团上，听着念经的声音清心放松。
这位杀人如麻的金国元帅，不但笃行佛教，而且还有“菩萨太子”之称。
仁慈善良，都是对比出来的。
相较于完颜宗翰的嚣张跋扈、手段酷烈，完颜宗望更听得进去意见，而且对归降文官礼贤下士，对麾下将士也相对温和。如此一来，怎不是“菩萨太子”？
时立爱最初是跟着完颜宗翰混的，他发现完颜宗翰刚愎自用，于是就找个借口辞官归乡。
几年之后，时立爱见到完颜宗望，一番交谈之下立即归顺，并认为“菩萨太子”才是明主。
“咚咚咚咚！”
…。。