的三佛齐战舰，有很多都是占碑贵族。杨幺能够兵不血刃拿下占碑，只靠那千余水兵肯定不行，多亏了占碑贵族当带路党。
那些贵族已经回家了，谁统治占碑无所谓，只要能保住自己的财产即可。
贵族们哪里知道？杨幺不但要占领城市，还盯上了他们的土地！
一旦大明从闽粤调来军队和移民，杨幺就会对占碑贵族下手。而且作战计划非常卑劣，先把贵族们诱骗到城里，然后出其不意通通杀光。
历史上的杨幺，不但多次打退南宋官兵，甚至岳飞都吃了不止一次亏。
杨幺当时的生存状况极为恶劣，亲自带着士兵摸河蚌度过饥荒。在艰难抵抗官兵的同时，还进行一系列政治改革，并且还有空建立学校教孩子读书。
这人可不仅仅是战将，经营地盘很有一套的！
回到王宫，杨幺开始给朱松写信。
他建议朱松请奏朝廷，把总督府搬来占碑。今后以占碑为统治中心，以巴林邦（巨港）和马六甲为护翼。坐拥两城、三港、一堡，通过持续移民来扩大实控地盘，在掌控海上商道的同时发展农业生产。
有人、有地、有粮、有兵、有城、有船……杨幺能把这里打造得如铁桶一般坚固。
……
官二代们的注意力，却放在本地风俗传统上。
六人带着随从在城内漫步，发现占碑城的房屋明显有整体规划。
街道为直线或者弧形，从外到里渐渐收拢，在城中心逐渐形成一个广场。王城和王宫就在中心广场内，广场外围分布着许多商铺，城内还划出居民区和不同种类的商业区。
房屋多为砖石建筑，也使用少量木材。
整体建筑风格受印度影响较重，但又融合了南洋本地特色，甚至还借鉴了一些闽粤元素。
服饰方面，同样带有一些南印度特征。
王廉清说道：“果真为异域，房屋和衣服皆与中国迥异。城内城外还有好多寺庙和佛塔，看来此国崇尚佛教。”
他当然不知道，这里的庙塔有两种。
七成是佛教寺庙，另外三成是婆罗门寺庙。
一群中国人满大街溜达，城内居民见怪不怪，反而还向他们兜售商品。别说中国人了，居民们甚至经常跟阿拉伯人打交道，占碑城内甚至有一片伊斯兰教聚居区。
陆游还请来一个土著做翻译，跟占碑城内的各个阶层交流。
当晚，陆游表情严肃的回到王宫，对
…。。