他指得就是王安石的新政。
礼能够给他们带来利益，但能不能保护他们的利益？
这是一个相对关系。
当面对皇帝的时候，礼是保护不了的，因为皇帝最大。
可话又说回来，除皇帝外，他们又是处于优势。
而就时政而言，新政是他们目前最为害怕的。
捍卫个人正当权益，对于他们这些既得利益者，也不算是坏事。
文彦博又道：“所以，我倒是觉得可以去尝试一下，但是得看看最终礼法是如何结合，如果礼在法之上，倒也不是不行，但一定要慎重，若官家轻易决断，那我们自然也不会答应的。”
他这么一说，那些人又点点头。
如果一方面能够保护我们的权益，不被皇帝轻易夺走，同时维持礼教，那倒是可行的。
其实文彦博并不是非常支持，但是富弼是非常支持的，故此他还是相信富弼。
而富弼此时正急急赶往侧门。
只见张斐与许芷倩这两口与富弼的书童正站在侧门，原来富弼吩咐书童赶紧去追张斐，让张斐先等一会儿，毕竟他腿脚不太利索。
“抱歉，让你们久等了。”
来到侧门，富弼向张斐是连连拱手。
许芷倩赶紧行得一礼，富弼可算是爷爷级别的。
张斐也是诚惶诚恐道：“不敢，不敢，不知富公有何指教？”
富弼呵呵笑道：“是老拙要想你请教，还有两个问题，老拙未有弄明白。”
许芷倩对此已经是见惯不怪，当初张斐一堂课下来，他爹都想凭借关系，套一点内容出来。
张斐忙道：“富公请说。”
富弼道：“首先，若德主法辅，必然会增加官府的工作，需要耗费不少的财政，这如何解决？其次，刑罚可改，宗法、族法，这又如何应对？”
根据当下的律例，妻子一般情况是不可能去告官的，但修改的话，这方面的诉讼，必然是会增加的，官府的工作也会变多，而就目前朝廷的财政，根本是支撑不了。
说得好，做不到，那就等于是没用的。
另外，真正的礼教，是在乡村的宗法和族法里面。
自顾皇权不下县，这乡村怎么管理的，就是乡绅凭借礼教在管理，宗法、族法都是儒家礼教延伸出来的。
为什么儒家根深蒂固，就是这个原因，你可以改国法，但没法改乡法，皇帝都改不了。
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