便是如此，古铄知道，自己想要领悟到那种威能，也不同意。
好在他现在有玉山，可以将其推进大道之中，对于领悟有着极大的辅助效果。
自然，每天他也会领悟天地大道，尝试突破大乘期。
他现在已经知道如何突破大乘期，因为石开天等人已经告诉过他。而且他更有在玉鼎宫得到的玉鼎诀，有着从淬体一直到大乘期的修炼功法。
大乘期说起来很简单，当修士修为达到了渡劫圆满的时候，便是元神内的每一道神韵都达到了饱和。而大乘期就是开始让饱和的神韵开始发生蜕变。
神韵，之所以叫作神韵。主要还是来自修士的元神。元神吸收了天地大道，经过了天地大道的淬炼，变得和天地大道更加地契合，但它依旧脱离不了神这个概念，也就是元神这个概念。无论你有多契合天道，你依旧不是天道，或者是说，你依旧无法完美地融入天道，去领悟天地大道的真谛。你领悟的天地大道依旧是天道的外围，而非核心。
而大乘期，就是让这饱和的神韵发生蜕变，跳出神这个层次，跃进道这个层次。将神韵蜕变成道韵。
但是，如何修炼是没有一定规则的。
因为到了这个境界，不可能像低境界的时候那般，比如淬体，会有功法，比如练气，也会有功法帮助你打通经脉，比如开丹，筑基等等，都有着固定的道路让你去走，你就沿着这条道走就可以了。但是到了渡劫圆满这个层次，已经没有固定的道路给你走了。即便是玉鼎诀给出的功法，也只是给出了一个大方向。具体如何领悟，如何去做。
各人各不同。
也就是说，一百个人都修炼玉鼎诀，也许突破到大乘期的方式有一百种。
所以，即便是向纵横和石开天等人将自己突破大乘期的过程都详细说给古铄听了，也只能是起到借鉴的作用，并不能给古铄起到决定性的作用。
大道不可言！
为何？
因为说不清楚。
每个人的道都不同，石开天的道未必适合古铄，甚至起到反作用。
一个修士想要又渡劫迈向大乘，必须走出属于自己的道。
虽然大家的大方向都是一样的，都是将神韵蜕变成道韵。但是视线这个目标的过程，却是各不相同。
数月之后。
古铄回到了天城，天城已经完全恢复了繁华，再也看不到当初乘天他们屠戮天城的痕迹。每个人的脸上也都带着幸福的笑容。
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