如果识海内的神元消耗一空，是可以通过丹田来补充的，而古铄更是有着一百一十一个穴窍内储存着神元，更是可以补充。
在古铄看来，哪怕只有一个修士能够坚持下来，或者走出去，那也是自己。而实际上，不止一个修士或者走出去，自己的危险极小。但古铄是一个谨慎的人，他决定先将识海内的神元补足了再说。
他不可能按照正常的修炼来补足消耗的神元，他需要的时间非常久，所以他直接取出了神元晶，双手握着神元晶开始修炼。一边补足识海内损耗的神元，一边思索自己之前的领悟。
对于进入到那个神秘空间中的主体，古铄如今有着一个清晰的认知。那不是神识，或者是说不是神元脱离了自己的身体，进入到那个神秘的空间中，凝聚出自己的身体。而是心境。
心境这个东西，一直很神秘。
或者是说他属于虚实中的虚。
哪怕最早的灵识，到后来的神识，再到现在的神元，这都不是虚，而是实。虽然肉眼看不到，但是修士能够真真正正的感知到。更何况，古铄如果开启纵目的话，是能够看到的。都是由极其微小的粒子构筑而成。
这就是实。
但是心境这个东西，是真的虚。
完全看不到，即便是古铄开启纵目，也看不到实实在在的心境是什么东西。修士也感知不到真正的心境实体，但是心境这个东西有实实在在的存在，存在于修士的意识之中。
他是对自身，万物，天地的感悟，也是修士本身一种经历的沉淀。
他虽然虚，但对于修士却异常重要。
因为他决定着修士对于大道了感悟，决定着修士的瓶颈。
虽然虚，但对于修士的修炼却是绝然的实。
而古铄现在便能够确定，进入到那神秘空间中的自己，便是自己的心境化形，这还是他第一次看到自己心境化形。
但是神异的是，维持这种心境化形，继而领悟大道的基础却是神元。
古铄现在还有些搞不懂，他感觉自己在那个神秘空间内领悟得太快。虽然只用了八天时间，但是他在那个神秘空间内，却仿佛渡过了漫长的岁月，是从仙界诞生到天地初开，再到如今。而这个漫长的
岁月，却在现实中只是过去了八天。而自己在这八天的时间内，是真正的领悟到了天地大道。
是这个浮世花园辅助的效果太强吗？
古铄觉得不是，浮世花园必定有着强大的辅助效果，
…。。