这天下间，没有绝对的公平。
大庆的朝堂，就是要尽量保证，让天下人都有最基本的公平。
一旦公平没有了。
那便是皇朝颠覆之时。
庆皇所做，以及秦标所做的，都是肃清朝堂风气，为大庆的后世子孙，建立好足够的基础。
就如同屋舍，只有地基打的牢固了。
这座房子才能延续的更久。
当然。
这也需要后续的人，用好的材料，进行不断的修缮。
如此房屋才能不倒。
很奇怪的事情是，就是一栋房子没人住了，很快就容易塌了。
大庆的朝堂，也是如此。
只不过大庆这个屋子更大，容得下更多人去住，一旦越来越多的人不愿意住了，那么就塌了。
很现实。
很基础的问题。
从古至今，基本都因为人的基本需求，在忙忙碌碌着。
或者帮助更多的百姓。
或者用这些基本所需，拿捏住百姓。
秦风提的盐税，就目前来看，根本改不了。
盐税占据了大庆国库税收的一半，并非是盐税高。
而是其他的税，太低太低，低到近乎没有。
秦标的话，话里话外，其实就是留余的意思。
留余庆，留余庆。
要给后人，留有一些余地。
这是很高的智慧。
如今在这闲逛中，兄弟几人可以畅所欲言，这里毕竟不是什么正事的场合，可以随意的直述想法，也不用怕说错了话。
而往往重要的大事儿。
其实都是在这种如同闲谈一般的场合下达成的。
这也就导致一个问题。
那就是私相授受的太多太多，这也是这片土地上极难解决的问题。
自有民情在此。
就比如说。
这几日兄弟几人一起玩，秦风等人或多或少的，都获得了一些好处。
秦风回到辽王府后，辽王妃满是幽怨。
“来京都已有十余日，王爷也不说陪我们母子在京都逛逛。”
许宁儿根本不知晓秦标的身体状况。
觉得秦风整天跟太子待在一块。
肯定都是在聊什么家国大事儿。
哪怕京都人现在都在传，辽王刚入京，就去了秦淮河。
…。。