不想坊刻出版?”
贾琮突发奇想出了这么一招。
既能联络感情也能赚点钱。
贾迎春听得颇为心动。
邢岫烟早知道表弟点子多,不发言。
翠滴亭外小道走过来的薛宝钗道:“这怎么行呢?
闺阁笔墨,不能外传。”
“你打哪来的?”贾迎春问。
“我来看颦儿,他也来了。
大老远就看见你们泛舟划船。
真是好一幅舟行碧波图。
改日叫四姑娘画下来。”
薛宝钗手执团扇,不施粉黛,素颜黄裙。
但那种贵气,不需服饰点缀。
由内而外散发。
后边的林黛玉、紫鹃、莺儿他们也跟上来了。
“本朝有先例,北明灭亡,不少大家闺秀都出过书。
《幼学琼林》女子篇:伯商仲商,时称越秀。
说的就是明末商景兰、商景微。
谁说女子不能出书,在这两名才女带头之下。
妇人、女人来往聚会,吟诗作对,都已经名传天下了。
其他几家女子出书的,更有不少,私刻、坊刻都有。
你要往前再推几百年,班昭不也是写书的么?”
贾琮言辞凿凿地反驳。
后世都说女子受封建礼教压迫,这种说法没错。
但是。
当时的女人,也借助了儒家礼教。
博取更大的生存空间!
这种现象被史学家称为“闺墅师”。
也就是说封建社会的女人,也可以当老师。
商景兰就是典型,在她教导之下。
一家子无论男女,都是诗人。
驰名四方,达到了真正的;“诗礼之族”。
薛宝钗温柔含笑,手中团扇轻摇:“话虽不错,到底、女子无才便是德。”
“无才是德,有才就不是德。
宝姐姐博古通今,可谓大才。
你说这句话,不是自己骂自己吗?”
贾琮似笑非笑地看着她,并不同意观念。
薛宝钗微微一怔,登时无言以对。
一场人见状,都失笑了。
林黛玉眨了眨眼睛,左右看看。
贾琮竟然能把宝姐姐驳得哑口无言,大觉有趣。
“你得回老太太才行。”
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