现严重地伤亡了。
到时候指挥不力的罪名就要他来承担。
他现在虽然是暹罗实际上的第一人，但是也不可能完全做到只手遮天。
就在巴索头大无比的时候，旁边贴身护卫波安再次说道：“嗣岺，现在强攻肯定会造成很大伤亡，也不一定能奏效，我倒是有一个法子可以试一下。”
“噢，什么法子？”巴索问道。
波安说道：“从目前的资料显示，对方很可能是华国的古武高手，这种人骨子里面还是有一定的武道精神，不如咱们派几名顶尖的泰拳高手过去挑战他，如果他赢了，这件事到此为止，如果他输了，必须把狄瑞送回来。”
巴索没说话，以波安的智商，不可能不知道，再多的泰拳高手上去也是送死的份。
果然，波安说道：“正常的泰拳高手肯定不是他的对手，但是我知道一种金针法式，可以让人凭空气力大增，哪怕受再重的伤势也能不屈不挠，犹如疯狗般战斗。”
“金针法式”在暹罗历史悠久。
在暹罗古代，早就有将传说中具有魔力的一些矿石，比如力泥（一种镍伴生矿，暹罗人认为其具有不可思议的魔力）、水龙珠（一种水晶矿），植入到骁勇的战士体内的巫术。
暹罗人认为这些皮肤被刀切开，塞入各种奇怪石头的战士，都是最勇猛的武者，神奇的法力会保佑他们在战场上取得胜利。
抛开那些神话色彩不谈，要知道在东南亚湿热的环境里，能战胜败血症和各种奇怪的细菌感染的人，身体素质之强壮恐怕耸人听闻，所以那些能被植入各种矿石的战士一定是“威猛的武者”。
更具有文化先进性的上座部佛教在暹罗传播开来以后，不出意外的，这些野蛮的原始巫术很快就被淘汰，淹没在历史的长河之中。
到了清朝时期，很多潮山人下南洋作为贸易商讨生活，他们长期奔波在水上，水匪、暗礁、洪灾是他们的敌人。
因为长期在河流漂泊，总是会遇到风险让他们落到身无长物的境地，供奉神像，佩戴佛牌和其他的符咒就成为了潮山人保佑自己的心理安慰。
有一位已经不知道姓名的华人民间法师，受到洄教途对黄金的神圣崇拜启发，也可以肯定他一定精通针灸，发明了“金针法式”（具体的就不详细描述了，非常繁琐复杂）。
总之金针法在暹罗国内，流行过相当长的一段时间，且迄今依然在佛教途里面长盛不衰。
巴索自然听说过金针法，
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