了汤米等人一眼,随后就低下头脚步匆快的离开。
汉金斯推开门:“博士,汤米-霍克在外面,而且他还带来了杰夫-拉文先生竞选纪录片的摄制团队跟踪拍摄。”
“请他们进来。”加里-杜尼的声音响起。
得到对方的同意之后,汉金斯让开身体,汤米和扛着摄影机的尼克走了进来,一个戴着玳瑁眼镜,穿着格子衬衫和牛仔裤的白人老人在一张大书桌前站起身,走过来和汤米握手打招呼,等寒暄落座,汉金斯退出去之后,毫无教主气场的加里-杜尼目光疑惑的看向汤米:
“老实说,虽然之前我和汤米你通过电话,但我至今不清楚你们的来意,而且我不太明白,杰夫-拉文先生是谁,他要竞选什么,以及和我有什么关系。”
尼克此时甚至已经开始怀疑汤米之前是不是在和自己开玩笑,这个老人看起来可不像是古板严肃的宗教学者,也不像那种口齿流利引经据典的传教士,就像是个……市政府某个部门即将退休的老职员,除了脖子上戴着一条银链十字架,几乎找不到与宗教有关的其他饰物。
而且看起来,这个老人也不像是那种身家亿万的教会大人物,把教会安置在这种非建制城镇,信徒都是穷人,怎么可能拿出大钱来支持杰夫-拉文竞选?
难道汤米真的是敬畏对方,才特意跑来和对方认识一番?
聊了一下花园城优美的风景之后,汤米看向加里-杜尼,用好学的语气认真请教道:“是这样,杜尼博士,我偶然了解到你和贵教会的一些资料,那些资料上说,你表示《新约》被错误抄录,被更改了太多,而且诞生之日就没有人哪怕见过原稿,它是一本伪经,而不像旧约,一切有据可查。”
“我之前在普林斯顿神学院,主要进行宗教典籍鉴别学的研究,从我了解的情况来看,是的,《新约》存在被后人重建原文的问题,我没有说它是伪经,但从研究角度来看,新约中多卷福音书都存在各种矛盾,风格迥异。”虽然汤米上来就和他讨论宗教典籍的问题,有些失礼,但加里-杜尼却还是认真简练的给出了自己的答案:
“比如《约翰福音》,和其他几卷福音书比起来,里面的耶稣不像是耶稣,更像是一个得到异能,喜欢四处炫耀神迹的凡人,更严重的问题是,《约翰福音》第21章是成书多年后被后人增补的,从经文鉴别的专业角度来说,我们可以回溯这些福音书的历史,无论多少手抄本,只要它存在原文,就一定能追溯出来,但《新约》的问题在于,无数典籍学者就像
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